自明太祖开始，负责上直宫廷，下直地方的专职宿卫的军队，最终定为十二个，即后世所称的“上十二卫”。也就是锦衣卫、旗手卫等。
后来，明太宗以武力夺位，就将亲信军队也安插了进去，以加强安全防范。这样，就扩大了直系亲军卫的规模，形成了后世所称的“上十卫”。即金吾左卫、金吾右卫、羽林前卫等 。他们与原设的十二卫一起，合称为“上二十二卫”。
到了宣德年间，亲军卫再增四卫，即腾骧左卫、腾骧右卫等。从此，亲军卫最终被定为二十六卫。由于亲军卫直接宿卫宫廷，负责皇帝的安全，故不再隶属五军都督府。
尽管这二十六卫也属于京军的一部分，却是其中最为特殊的群体，称上直卫亲军指挥使。
其他负责京师安全的京军，就分隶五军都督府，共三十三卫。即留守左卫、镇南卫等等
京军的另外一部分虽非亲卫，却由于职能特殊的缘故，亦不隶属于五军都督府。他们隶属工部，负责工匠事务的卫所有三个，即武功中卫、武功左卫、武功右卫。另有永清左卫、永清左路、彭城卫。其他为守卫皇帝陵寝的陵卫。即长陵卫、献陵卫等等。另外，嘉靖年间，又增加了设奠靖千户所与牺牲千户所两个卫所。
由于那场突如其来的大雪灾，郑宁发动了京城的所有卫所参与救灾和赈灾，少年天子也因此才算是把自家在京城的兵力摸了个彻底。
随着武学堂的规模越来越大，许多京师卫所凭借近水楼台先得月的优势，更是不断地把将士送来重新锻造。少年天子更是雷打不动地每个月要用十天时间待在武学堂。
诚如郑宁曾跟他建议过的那样，不求他能记得住那么多的人，但最起码也要能见面混个眼熟。以便这些人回去也好得意地显摆自己曾与天子同过学堂。并为了这等荣誉，他们还不得不努力拼搏，以便能博得军功，获得再次与天子会面的机会。
所以，对于少年天子来说，这就是收拢军心，笼络民心。哪怕那武学堂里的东西，他都学腻了，他也得风雨无阻来这里听课。
也只有这样，京城的这座武学堂就会成为大明各地卫所的圣地所在，成为大明将士向往的所在。
实际上，有时候对于少年天子来，武学堂也不是一个非常枯燥无味的地方。惊奇还是时不时地闪现一下。
这天，习惯使用弩弓的学员们，又开始尝试一种从未见过的兵刃。据那位被所有人尊称为“郑工”的内监说，这是让所有的刀剑行将终结的兵器，具有着超越时代的意义。
尽管话说得那么饱满，可学员们还是不甚明白，觉得有些言过其实。
这不就是鸟铳吗？它还能将刀剑终结掉吗！相信的人还是有的。但身为武夫的他们，是不会轻易相信的。要知道，刀剑是他们的命根子。没有了刀剑，他们觉得自己跟那些宫里的太监就没有多大的差别了。