了一声佛号。
“我观贵寺这弥勒佛两旁应该是缺点东西？ 曾经看过一副对联送与大师。
大肚能容，容天下难容之事。
开口便笑，笑世上可笑之人。”
了然大师默念着对联，然后说道：“施主大才！还请到禅房一叙！”
然后对着中年男子道：“谢施主请”
一行人来到了，了然的禅房，禅房大约30平米，里面相当简单。只有一个踏和一个书桌，几个铺垫。
“这位是谢居士。”了然大师向着周平介绍到中年男子。
周平起身作揖问好。
“周公子是墨家传人？”中年人风谈云轻的问道。
听到这个问题，周平的额头一下冒出来冷汗，而小五和红姑娘还在专心的打量着禅房，估计即使听到了也不懂。
墨家学说在古代的很多时候是被当做邪说来看待的，宋代恰恰是最严重的。
王安石就曾经这这样评论墨子：“墨子，废人物亲疏之别，而方以天下为巳任，是其足以利人者适足以为天下害也。”
南宋大儒朱熹：杨墨皆是邪说，但墨子之说尤出矫伪，不尽人情而难行。
即使是500年后的清朝，曾有一位名叫汪中的学者为墨翟说了几句公道话，就被儒家的卫道士们口诛笔伐，在封建统治时期这样的现象常有，不得不说儒家的卫道士们已经到了偏激的程度。
墨子的兼爱非攻中的兼爱，就有人人平等的最初想法。
当然这些念头在周平的脑子里，也就是一瞬间。看着中年男子人畜无害的笑容，周平说道：“先生之前透露过，我们这枝是传自安乐先生，可惜因为战乱或者其他更多书籍和学问都失传了！”
安乐先生就是北宋五子之一的邵雍（此五子为对儒学思想的贡献而不是文学的。其余四人为周敦颐、张载、程颢、程颐）。同时也是北宋有名的数学家，擅长《易经》。
“幸会，幸会！”中年男子立即客气的说道。
就连了然大师看周平的目光也变的更加重了。
一切源于这位被周平拉来冒充祖师爷的也是奇人一个，刚感兴趣的可以自己去百度？