“化丹，十二正经，从手太阴肺经开始，依次传至手阳明大肠经，足阳明胃经，足太阴脾经，手少阴心经，手太阳小肠经，足太阳膀胱经，足少阴肾经，手厥阴心包经，手少阳三焦经，足少阳胆经，足厥阴肝经，再回到手太阴肺经；如此视为一个周天，凝气和化丹的区别就在于你的反应速度和元气的多少！”
“想要跃境杀敌，你就需要足够深厚的底蕴！”
“每个境界走的越是远，后面所能跨越的境界便越多，但是越是修炼到后面就不再会有庸才，你越境的能力自然也会随着周边的人变强而变弱，越是往后面的境界，境界间本身的差距也会变大，大境界的差距可能远超过你前期的积累，到那个时候，你前面的积累只能保证你同境界无敌。”
“每个境界的神异虽然可以在后续的修行途中弥补，但是却很难蕴养到开始同神异全开的无缺之人一样，如是有人后开神异却同无缺之人的神异一样，这必定是有着巨大造化，你要小心，这类人不是大能，便是大气运在身，通常也具有越境杀敌的能力。”
“同时，你神异开的越晚，后期的修行便会受到一定限制。”
“蜕婴神异在于婴胎，在于意！这个境界打磨婴胎你需要尽可能的去领悟道意，将道意融入婴胎，这个境界婴胎打磨的程度越高，你在通幽境界你能够跨越的境界也就越多！”
“这个境界，一道意便是一个小境界，每三道为一个界限，跨一个大境界！”
“说个简单的例子，如果你可以凭借十道道意蕴养婴胎，跨入通幽境界之时你便可以在最寻常的渡劫手下安然退去。”
“记住，这个时候的你仅仅是具备了可以交手的实力，但境界的限制在那里，如果你不想付出足够大的代价，那么你就不要想着同他们打架，跨境界越多，你的元气消耗越快。”
“这个时候的你就相当于一个小孩拿着一把剑，你可以试着偷袭，但绝对不要想着正面抵抗，正面如果你不付出代价你必然会出事。”
“以通幽的境界你可以同渡劫平等交手三招，三招之后你元气耗尽；但是以无缺之躯你可以交手十招。”
“高手过招，招招致命，这个时候你才有一定的底气。”
“化神的神异在于……算了，等为师什么时候突破到化神再说。”
“哦，对了，不要想着强开神异，每个境界越是接近寿命的界限，越是难以突破。”
“前面境界神异没有开全，后期可以花费足够的时间去弥补，不过一般来说这是不划算的，寿命有限！”
“当然，大势力可以通过高三个大境界的人强行为后人蕴养来达到无缺境界，为他人蕴养费时间，并且还只能补一个神异，不是一般的大势力能够耗费的起的。”言长生自然也拥有为他人开神异的能力，但是他只能够为一个炼身境界的人开神异，开神异需要十年乃至更多的时间，开完之后还有十余年的冷却，一个炼身境界如果一个神异都没有开，就需要花费五个蜕婴境界的人为他开神异！
蜕婴境界六百年，开神异就花去了六十分之一的寿命，甚至可能还不止！
这个时间说不定多花费些钱，他自己都开了不少神异了！
越是往后的境界，你去花费时间为他们开神异的本身就越是耗费时间！
这个时间是万万不值当的。
除非这个后辈本身就拥有着好的天赋，拥有不错的越境能力，这个时候为后辈开神异，入无缺才是有价值的。
言长生没有为别人开过神异，所以有一点他不知道，为他人开神异必须是你本身就开了的神异。
此外还有一点他并不知道，无缺也分为次无缺，和无缺两种。
它们之间的差异在于每次境界突破带来