好应声答是。
拜师礼是从辰时初开始，执事者是一位罗彦不认识的老者。
作为儒生，自然尊的是孔子，所以拜师礼的第一项便是向孔子像施礼。拜师礼是在陆德明的书房里举行的，这孔子像其实也是从别的地方拿来暂用的。这时候还没有对孔子像神一样的崇拜。
等拜过孔子之后，第二项就是弟子向老师行礼。
对于从来没有经历过拜师礼的罗彦，好奇的感觉反而是更多一些。反正执事者说怎么做就怎么做，罗彦也不用过多地思考。剩下的心思就全部用来观察了。
今天前来观礼的除了以前见过的秦王府的几位，就只有两个人和这位执事者自己不认识了。想了也不是什么寂寂无名之辈。只能等到待会拜师礼结束陆夫子介绍了。
由于罗彦自由就是个孤儿，所以这第三项就由孔颖达来代表罗彦的家长宣读拜师帖了。在场的人耳朵都支棱着听这个呢。拜师帖写的内容，间接体现出作者的水平和心意。好在罗彦为了这个和赵老先生讨论了两三天呢，自然写的内容是让在场的这些人都点头不已。
接下来就是弟子献茶和老师赠送信物这两个环节。
其实这拜师礼就是走个程序，因此献茶和赠送信物这两个环节走的都很快。
值得一说的就是陆老夫子赠送的信物。
那是一本他批注过的《论语》。作为九经中唯一记录孔子言行的书籍，陆德明送给罗彦的意图也很明显，就是想让罗彦记住自己的话，为往圣继绝学。这话是陆德明赠送信物的时候当着众多的观礼者说的，自然不用罗彦去多思考其中的含义，只需要他去做就好了。
拜师礼就在执事者一声“礼成”中结束。
随后陆德明老夫子才开始向罗彦介绍他不认识的三位。
执事者是虞世南。罗彦有些幸福地想晕倒，虞世南是谁？唐初的大书法家啊，凌烟阁二十四功臣。不过，按理说这个时候虞世南不是早就加入秦王府了么，怎么前些时候没有见过。
似乎是看透了罗彦的疑问，陆德明笑道：“虞记室生性沉静寡欲，不是我等喜好热闹的。今日若非是我收弟子，怕是他也要窝在自己书房里。”
陆德明的解释并没有引起虞世南的反感，反而是赞同地笑笑：“还是陆兄知我。罗小友的文章我也是看过了，陆兄能收罗小友做弟子，也是好福气。”
这话说的陆德明一阵白眼：“合着还是我占了便宜。”
虞世南也不回话，只是不停地笑。
之后陆德明把罗彦拉到观礼的两个陌生人面前：“这位是颜师古，如今可是中书舍人，若非今日他也休沐，怕是我这面子也请不来。还有这位，高士廉，长孙王妃的舅舅。前几日刚刚代交趾太守投唐，被陛下任命为雍州治中。”
颜师古是谁罗彦通过脑子里的《唐书》也查了个大概，因此对于这位也是十分恭敬。至于高士廉，这可了不得，不用看书罗彦也知道这位。已然投唐就派到雍州，这可是李世民的地盘。由此可见李世民对这位有多信任了。于是乎也匆忙见个礼。
拜师礼之后，自然是少不了酒宴的。不过众人也不用去外边的酒楼，陆老夫子早就准备好了家宴。
上菜之后，简简单单吃了一点，众人就讨论起罗彦的文章。在座的除了颜师古没有明确投靠李世民之外，其他人可都是李世民的班底。这十八学士，今天一下子就来了七位。
首先提起罗彦文章的就是颜师古。
作为中书舍人，军国政务等重大诏令都是出自他手，因此每天跟李渊相处的时间自然很多。席间谈到李渊对于陆德明拿出来的那三篇文章