的生命形态与生命的真实存在，便是一致的；真实的生命形态与生命的真实存在，指的都是生命的本体！如果生命的真实存在是指对本体形成的记忆，那真实的生命形态与生命的真实存在，就不会相同。
生命的真实存在，如果是对本体形成的记忆。那生命便没有本体，属于没有本体的生命；没有本体的生命，都是无形或隐形的。
无形生命，根本就没有本体！生命形态是无形；基本上都没有自己的真实存在！拥有真实存在的无形生命，极为罕见；几乎不存在！至于隐形生命，都是拥有法体的生命！真实的生命形态都是法体；与只是对本体形成的记忆的真实存在，并不相同。
拥有隐形法体的生命的真实存在，都是对本体形成的记忆！比如玄仙和魔，或阳间的修罗，法体都是隐形的；都没有本体！真实存在都是对本体形成的记忆；就是它们做鬼时拥有的身体！它们对做鬼时拥有的身体的记忆，便是它们的真实存在。
如果生命的真实存在是本体，那生命一般都会通过本体来证明自己；只有极少数拥有变化能力的生命会将本体隐藏，通过法体假相来证明自己。比如《西游记》中的白骨精，便将自己的本体隐藏了；白骨精是通过白骨夫人的法体假相来证明自己的。
如果生命的真实存在，只是对本体形成的记忆！那生命就不会通过真实存在来证明自己；因为生命只能通过记忆，自己证明自己存在！无法全方位地证明自己。
说起生命的真实存在，就不得不提到鬼；因为鬼在生命之初时，都是无形的！并没有身体。根据生命真实存在的定义，没有身体的鬼是没有真实存在的；鬼的真实存在要具备身体后才能形成。
鬼拥有了身体后，才有了本体；才有了自己的真实存在！鬼成就的仙、魔或修罗，虽然没有本体；但却有自己的真实存在！就是对做鬼时拥有的本体形成的记忆。
鬼的本体都是能量体，在渡破空天劫或丹劫的时候，已经被摧毁；所以，鬼成就的仙、魔或修罗，都没有本体！都只有对做鬼时拥有的本体形成的记忆；也让鬼成就的仙、魔或修罗的真实存在，只能是对本体形成的记忆。