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第106章 物质感应的进化(1 / 4)

李晓的前一世——何琼,在八百多年前的南宋时期,曾经结识过一位,十分擅长制作丝织品的女道士。那个女道士并非普通人,是个丹修!是山东炼洞的修真道士;也是蒋玉淑的师祖。

中国是丝绸的故乡!古代中国最高明的手艺有三种,一种是制作青铜器,一种是制作瓷器;一种就是制作丝绸。

青铜器的巅峰之作,有殷商时期的,有西周时期的;也有春秋和秦汉时期的。比如后母戊方鼎和四羊方尊,都是殷商时期的!毛公鼎是西周时期的;越王勾践剑、曾侯乙编钟和曾侯乙尊盘,都是春秋时期的!秦始皇铜车马,则是秦汉时期的。

瓷器的巅峰之作,大都产生于两宋时期;著名的汝、官、哥、钧、定五大名窑,便是两宋时期烧造瓷器的著名窑口。

丝绸的巅峰之作,大都产生于西汉;马王堆汉墓出土的素纱襌衣,就是被大众熟知的,制作工艺登峰造极的丝织品。

制作素纱襌衣这种丝织品,不仅需要高超的织造技巧;更是需要一种,极为特殊的蚕丝作为制作材料!制作难度超乎想象。

也许把素纱襌衣称作缥绫襌衣更为贴切,因为制作素纱襌衣的蚕丝,古时被称作缥绫丝。蒋玉淑的缥绫手帕,就是用缥绫丝编织成的。

缥绫丝是一种蚕丝,它最大的与众不同之处在于,缥绫如絮!就是说它的分量极轻;几乎轻到了毫无分量的地步!比如素纱襌衣,虽然是件长度超过了一米二的襌衣;但分量,却还不足50克。

除了缥绫如絮的最大特点外,缥绫丝还有一个极为不凡的特别之处;就是能中和温度!这应该是自然选择的结果;也许与缥绫丝产生的过程有关。

能吐出缥绫丝的蚕宝宝,要在四十度左右的高温下才会吐丝;结出的蚕茧也必须经过寒冷冬季的淬炼,才适合从中抽取蚕丝。这也许就是,缥绫丝能中和温度的原因。

用缥绫丝编织成的素纱襌衣穿在身上,肯定会很舒服!因为缥绫丝能中和温度;穿着用缥绫丝编织成的素纱襌衣,肯定会感到冬暖夏凉!

阿鬼的能量攻击碰到缥绫手帕后,之所以会被轻易化解掉。就是因为,阿鬼发出的攻击中带有阴寒之气。

阴寒之气属于阴寒能量,带有刺骨的寒意!遇到能中和温度的缥绫手帕时,阴寒之气会被中和掉。能量攻击中的阴寒之气,如果被中和掉的话,能量攻击便会随着缥绫手帕的旋转,被迅速化解掉。

缥绫手帕是寒冷攻击和炙热攻击的克星,因为在寒冷攻击中,肯定会带有阴寒能量;在炙热攻击中,也肯定会带有火热能量!带有阴寒能量和火热能量的能量攻击,轻易便会被缥绫手帕化解掉。

能量攻击有寒冷攻击、炙热攻击和常温攻击之分,常温攻击在四到四十摄氏度之间,炙热攻击在四十到一百摄氏度之间;寒冷攻击,一般在零下四十到四摄氏度之间!大部分的能量攻击都是常温的,寒冷攻击和炙热攻击,相对较少。

蒋玉淑的那位,是何琼密友的师祖,叫陆戴玲;是山东炼洞,有记载的历史中,修为最高的一位先祖。

据山东炼洞的史料记载,陆戴玲已成仙!已经飞升到了不周山;对于中国的修炼者而言,成仙便意味着飞升到了不周山。

从西汉到现在,山东炼洞的历史绵延了两千多年;但在这两千多年的历史中,山东炼洞却只出现过一位,有明确记载的飞升人物;这个人便是陆戴玲。

有飞升记录留下来的修炼者,已知的只有三位;都是目前还留存于世的修真道宗的先祖!两位属于四川的伏丹门,一位就是山东炼洞的陆戴玲。

几乎所有的修炼者都没有飞升记录留下来!因为修炼者的飞升过程都极为隐秘,是一个人呆在人迹罕至的场所,或封闭的空间;再不就是,被大型禁

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