更让西洋乐学者觉得绝望的是，有一些信仰了耶教的教授信徒，被曝出，在当地教堂的丑陋行径
证据确凿，被判死刑。
【麻蛋，学音乐学出个人渣来】
【不止，根据殷洲大陆那边传来的消息，耶教的牧师，基本都有这种怪癖】
【槽？这是假的吧？】
【呵呵，假的？那殷洲遗民控诉的学校，教堂下的尸骨，也是假的？】
【知人知面不知心，应该是部分人渣的行为，不要上升到整个宗教的层次】
【范提康也有丑陋行径的新闻】
【这么离谱？】
【是啊，嘎的神眼皮底下，玩得很开】
【这特么就是邪教啊。】
【当然是邪教，你不看看他们的传教书，嘎的神说：埃及不信仰我，我就放毒干死丫的。死的人多了，信仰我的人就多了】
【握草，握草，喇手了】
【邪教必须取缔】
【看陛下和上议会怎么办咯，尔等草民白操心】
【此等丑陋的音乐，不引进也罢】
【蒋文成说过：不要极端。不是所有西洋乐都是肮脏的】
【肮脏的是西洋文化，不仅仅是音乐】
【蒋文成说过：他也喜欢听】
【他还说过打死你们这帮狗汉奸呢】
【不要被人引战，现在的舆论导向有问题】
【有你妹的问题，邪教必须取缔，西洋乐人员必须全部审查】
【你们为丑陋的蛮族洗地？什么居心？大手赶紧来，查一下这帮家伙的地址，向当地缉捕局报警】
【行走的五十万？】
【把蛮族全部驱逐出境】
【希望陛下发兵，收复殷洲】
【好家伙，好像跟电视剧里面的逼宫一样诶】
【你有病吧，明明在声讨、审查邪教，你居然质疑有人逼宫。】
【上面这家伙，肯定跑不了，举报他，为邪教成员洗地】
【走，走，同去，同去】
【举报走起】
学者们也不得不下场进行解说和分析。
“就上古时期人对音乐的认识而言，‘乐 (yue)者乐(le) 也’是很重要的音乐观念,说明‘乐(yue)’是人在快乐时的一种行为。”
“音乐神话传说的差异：中国虽有‘女娲造乐说’，但具代表性的是‘五帝作乐说’。
在《吕氏春秋.古乐篇》中有‘黄帝令伶伦作乐’、‘颛顼令飞龙作乐’、‘帝誉命咸黑作歌’、‘尧命质为乐’、‘舜命延乃制瑟’的传说记载。
传说中的统治者，是人而不是神，他们造乐的臣子更是人。
即便是女娲，她既是传说中的神，同时也是传说中的人类始祖。
这说明，在中国的神话传说中,音乐虽具有神性,但主要是由人创造的，而且是经过几代人创造的。
对此，《吕氏春秋 .古乐篇》记载:‘乐之所由来者尚也，非独为一世之所造也。’”
“西方的神话传说侧重‘神造乐说’。在词源上，‘music’源于‘muse’。
在希腊神话中，Muse是众神之王宙斯与记忆女神莫涅莫辛所生的九个女儿，
这是一群象征着高贵、智慧、圣洁的女神,掌管着文学、戏剧、抒情诗、音乐等高尚的文化活动。
希腊神话中的阿波罗、雅典娜、狄俄尼索斯都是艺术之神，也是传说中音乐的最早创造者和实践者。
在音乐的功用方面，方神话强调音乐具有神秘和神奇的力量与作用,不仅能用来娱乐，还可净化心灵、医治疾病等。