次日，大年初一。
这个时代的年味显得很重，上里村的孩童显得十分欢快地四处跑动，而村中某些人家总是时不时响起鞭炮声。
由于年宴上彰显出惊艳的诗才，致使村里的人明显对帅魁多了一点关注，亦是对这个素来独行独往的少年多了一些热情。
帅魁自然不会受到这些干扰因素的影响，更是不可能松懈下来。且不说才名实质一文不值，而今他即将要全力以赴参加科举，从而彻底改变随时被抓回去充当军丁的命运。
不管上里村如何的热闹，他仍旧像是一个局外人。
每日闻鸡起舞，白天则是专注于备考，直到三更灯火才入寝，从年初一到正月十五几乎日日如此。
帅魁早已经完成了基础性学习，特别已经将《四书章句集注》熟读于心，故而已经开始学习考试的专用文体，主要着重于八股文写作、试帖诗和策论。
童子试最看重的是八股文写作，亦是取得好成绩的关键。
跟后世一般，不论这个时代的科举多么的重要，考取什么样的科目，其实本质还是一种应试教育。
不管是县试、府试还是院试，两个不同重要的钢球是不是同时着地根本不重要，重要是你得将“书本中的正确答案”写在答卷上。
特别八股文的写作根本不是考核考生的创新能力，而是在面对一些问题的时候，该用什么话术来回答这个问题。
例如，你知道华夏想要发展便要大力发展海上贸易，但父母在不远游才是最正确的“答案”，故而你绝对不许提倡发展海上贸易这种话。
帅魁在白天的时候会将精力放在八股文的写作上，跟着后世高考前的题海战术一般，而今则是通过《大题文府》、《小题文府》等专讲八股文各种题目、范文来复习。
如果说四书五经是基础教学书籍的话，那么《大题文府》和《小题文府》则是考试的必考题目，几乎已经囊括了所有四书题或五经题的考试内容。
《大题文府》收录的是四书五经章句完整的题目，如“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，这便算是大题。
《小题文府》收录的是四书五经章句半句的题目，如“大学之道”、“在明明德”或“在止于至善”，这便是一道小题。
四书的句子虽然有长有短，但对于钻研于四书的考生而言，想要将所有大题的经典名篇或范文背诵下来并不是一件不可想象的事情。
正是这个原因，很多偏远地区的考生只要刻苦一些，记忆力不至于太差，那么借着《大题文府》有很大的机会考取童生的功名。
只是《小题文府》无疑将考试的难度提升了一大截，同时几乎是断绝依靠优秀记忆力所向披靡的可能性。
像上面的句子便能截出“大学之道”、“在明明德”、“在亲民”和“在止于至善”五个小题，而这五个小题中的一个小题跟其他小题串联，那么就能够组合出很多很多的“题目”。
帅魁知道依据好记忆背诵下来这些范文是不现实的想法，故而并没有走这一条没有尽头的路，而是通过范文来加强学习。
其实除了训练八股文写作外，他亦是翻阅《馆律萃珍》《诗韵含英》等专讲试帖诗的书籍，还有《策论萃新》《策论正宗》等专讲策论的书籍。
邯郸学步是一个贬义词，但在这个时代就是鼓励你去邯郸学步，学习前人的思想乃至照抄前的人文章。
帅魁无意去改变这种现状，在翻开着这些书籍的时候，亦是寻找着其中的快乐，以及为着县试做最后的准备。
时间总是在不经意间流逝，元宵过后的年味便慢慢变淡，如今已经来到了下旬。
正月的阳光很灿烂，积雪还覆盖着一间幽静的书