独绕在栏杆上,或两两纠缠于桥面。理论上,这些蛇是很怕光的,通常只在黑暗中行动。洞内亮如白昼,这些蛇怎么还会如此全无忌惮,然道是因为夜明珠的光是冷光吗?
明明那么好看的女神,却被这么一群丑陋的生物守护着,真是大煞风景。也不知道那些建造这处祭祀之地的人是怎么想的,然道不会在洞里放些可避蛇虫的药物吗?说不定他们是有意将女神的家打造成蛇窝,毕竟女神本身就是从蛇蛋里跑出来的。
有群蛇的地方,自然还会有别有生物存在,罗天佑又看到些窜来窜去的蜥蜴。对眼前这些毒蛇虫蚁,罗天佑只是在心里上有些习惯性的恐惧,倒也不是特别担心。
早就知道黎山上蛇多,罗天佑在上山前就做了精心的准备。衣服在雄黄水里泡过,全身涂满了雄黄粉。还为了防止被山上突来的降雨破坏,又在贴的身衣服里藏了好几包雄黄。这些都是克制蛇虫的最佳法宝。
果不其然,罗天佑一踏上石桥,那些刚才还摇晃身躯吐着长信子的长虫们纷纷逃窜,隐到不知哪些阴暗石缝里去了。
来到石洞的中心部位,终于能将祭台上的所有陈列品看得清清楚楚。高高低低呈几何图形摆着上百件青铜器、象牙器和金器。无论是青铜器、金器,还是象牙器,它们的形制与中原大相径庭,而且不少器物上镶嵌着珍稀名贵的翡翠、碧玺、祖母绿、红宝石和蓝宝石等。
这些造型奇特的物件,罗天佑太熟悉了,后世三星堆博物馆里全是这些玩意儿。眼球突出象两根圆棍的千里眼,耳大似兽的顺风耳,还有栖息着九只神鸟的所谓的青铜神树。海省离四川有点远吧,而且跟中国内陆,还隔着常年狂风骇浪的琼州海峡。古时候两地就有来往了?
罗天佑想不通,也干脆不想了,得想办法拿回家后慢慢研究。以前还自认为藏品丰富而且精品较多,一直沾沾自喜。现在看来,缺的东西多了去了。他开始为过去“小富即安”的小农思想感觉到羞愧。天地之大,物华天宝,自己怎么可以不思进取,鼠目寸光。
这些器物蒙着厚厚的尘埃,已经看不到原本的珠光宝气。但罗天佑能想象出,它们刚被摆放到这里时,是何等的华丽堂皇、璀璨夺目。
祭台旁边是长长的供案,除了蛇形香炉,还有一个黑黝黝的长方形盒子。罗天佑小心翼翼地将沉甸甸的盒子捧下来,转动着观察。
盒子无论是顶盖,还是四面,装饰着精巧玲珑的花纹浮雕,看起来就是女性用品。只有女人才会在这种无关紧要的东西上花费如此心思。
盒身似木非木,似石非石,他这个经验丰富的珠宝鉴定师,愣是没看出究竟是什么材质,只模糊觉得是某种自己不知道的特殊合金。
取下上面的长盖,里面躺着三方玉质盘蛇钮印,还有厚厚一叠金册。钮印和金册上的文字头粗尾细,没有一个字是罗天佑能认识的,很像岳麓山顶禹王碑的碑身上镌刻的蝌蚪文。
蝌蚪文都失传了,到哪找人辨认去。即使印上文字刻着“黎母之印”,也不能说明黎母真正存在,给神仙刻印的事又不是没人干过,自家还有一枚祖传的“伏羲之印”呢,那印章经常被小妹拿来砸核桃。
罗天佑此时成了不折不扣的小偷,脱下上衣脱,将盒子仔细包好,紧紧绑在腰上。一双贼眼又盯上了祭台,挑了两件较为轻小的金像塞进包裹,然后拿起一尊青铜马,用它尖锐的角在石壁上撬出一颗夜明珠。
这时,罗天佑对苏茂青的怨恨更深了,要不是被苏茂青掠走了背篓,那该可以装多少东西了。只是他没想到,或者压根儿不愿意去想,要是没有苏茂青,他怎么可能来到这里呢。人啊,就是容易想起别人的坏,忘了别人的好。
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