引导。
天道目光投向玉京山。玉京山是鸿钧的道场，鸿钧为何会被天道选择作为代言人是个谜？鸿钧模样并不是老头子，而是年轻帅气，用地球的审美标准来说就是三十岁的样子。鸿钧在三千魔神之中是排末尾的存在，他原本并不是蛐蟮，在开天之战中出工不出力，他的目标不是创世青莲而是盘古的造化玉碟，那可是承载三千法则的存在，拥有它就相当于走了捷径掌握三千法则，以他的智慧说不定日后能掌握三千大道成为最强的存在，可惜即便出工不出力仍旧被盘古的力量波及，肉身损毁慌乱之下夺舍混沌生灵蛐蟮，这也是他人生的污点。好在他并不在意，努力修炼之下突破血脉桎梏达到现在的成就。
盘古当时觉得惋惜：鸿钧老弟，你怎么那么着急就夺舍蛐蟮了呢，我都为你安排好了去处。
鸿钧的气运还是不错的，在洪荒的日子让他搜刮了许多法宝，包括造化玉碟的碎片，甚至从碎片中领悟了斩三尸的法门，至于能不能成圣也就只有鸿钧才知道。因为许多洪荒小说中鸿钧的六个弟子皆是功德成圣，他们成圣之前也是斩了三尸的，甚至都没有完全斩完就功德成圣了，这里面肯定是有内幕的。
先以作者的角度去分析分析一下：
三尸有两种说法：第一种似乎和成圣没有什么关系，是后世道教书籍中说的上尸神青姑，名“彭踞”，主私欲——住人头部，使人多思欲，多欲望，眼睛昏花，头发掉落；中尸神白姑，名“彭踬”，主食欲——住人胃肠，令人好食善，忘喜作恶，健忘；下尸神血姑，名“彭蹻”，主性欲——住人足部，令人沉迷酒色，色欲萌动，喜杀生。
第二种则是诸多洪荒小说的善尸、恶尸、自我尸。
善尸顾名思义就是代表善良正义的一面；恶尸则是邪恶，一切负面的代表；自我尸是代表本身所有的执念。三尸的含义很广泛，斩掉以后各自都有独立的意识和战斗本能，甚至能自己修炼，有不被控制的风险。三尸除去就等于除去所有的杂念，剩下一个本我，这时候去参悟大道应该事半功倍，但是没有人性和任何感情，与机器人没什么区别，那长生强大有什么意义？当然三尸还是可以重回体内，变成正常人。由此可见斩三尸对于成圣是有帮助的，但是没有外挂的话，去领悟大道所需要的时间就很长了，没办法估量。天道可等不了那么长时间，所以让他们功德成圣，可以借用天道的力量，这便是天道圣人，一旦天道回收力量就啥也不是。
逻辑上不管怎么绕都会回归到法则证道的路子，而斩三尸只不过是多走了一些弯路，最终还是参悟大道证得混元。鸿钧的六个弟子天赋和气运强大，就算斩不斩三尸都能证道混元，所以天道不允许自己无法掌控的事情出现，着急引导他们功德成圣，让他们可以借用天道的力量，可是功德成圣真的就是圣吗？在作者看来根本就不是圣，而斩三尸也不过是一门神通罢了。
天道找上鸿钧作为代言人，鸿钧不会拒绝，毕竟这是好事，可以利用天道的力量去寻找造化玉碟，而最大块的玉碟碎片就在天道手里，就算天道不怀好意那又怎样，富贵险中求，再说了现在的鸿钧根本就没有拒绝的实力。
“鸿钧！龙凤量劫已开启，接下来做好准备去应对道魔之争！成就道祖业位，替天道代言。”天道传音给鸿钧。
［道祖业位，替天行道。一人之下万人之上，到时候造化玉碟就能手到擒来，看来要做一番准备了。］鸿钧没有回应天道。
如今鸿钧的实力，除了红云的班底，可以说是洪荒第一也不为过，但是他很低调，隐藏了自己的实力，不鸣则已一鸣惊人。斩了三尸，从造化玉碟碎片中领悟多条法则，不过没有一条法则是领悟到登峰造极的境界，只能是混元金仙后期。哪怕你有一条法则是圆满的都好啊，那起码也是混元金仙金仙