，于是只是叹气，但第二个却是孙子的死讯。
她仿佛又回到向老三的葬礼，看这个在内敛处意气风发的女人，沉默成灵柩旁的一朵纸扎白花，薄脆如纸，煞白而憔悴。
她只见过向老夫人两次这般狼狈，一次是被向善豪背刺，一次是她最疼爱的儿子病溺在本该风华的年纪。
方静用手帕轻轻擦去向善芳额角的冷汗，叹息道：“即便是你也活不过百岁，人来一次如昙花一现，终要落，可到你真正闭眼之前，你还要目送多少人先走一步？”
向善芳晕倒又吐血，脸色发白又冒冷汗，被魇在不知哪段噩梦，醒不过来，方静为她点了一盏灯，暖着她的灵魂。
梦里，石漫一抬眼，梦境变幻，似乎又要上演谁的一生，老太太的传奇的确比没走多远的小辈们精彩，但石漫不是偷窥狂，耐着性子看别人乱糟糟的人生，只为找到击破的线索。
如今危机过去，她干脆手一挥，不像雨天跑进别人檐下躲雨，毫无外来者自觉地逼回梦境，让主人家滚回屋子里。
向善芳又没有什么遗言和未尽的心愿，展露梦境只能是老太太睡着了——想起她的所作所为，应该是晕了。
主人家比她年长，比她有经验，脾气也不如慈祥面那般温和，并没有惯着她，而是将她扬了出去。
向老夫人生气了，石漫莫名痛快，她巴不得立刻赶去向家祖宅，质问老夫人信奉的九头蛇神给她添过多少笔孽障——蛇像祭祀、浴火凤、她的亲儿女、琉璃宝匣里的断头亡魂。
还有她父亲的血债，她行尸走肉也要寻得的报应。
强行醒来的九头之蛇已经归去，石漫被扔出梦门，坠入深空，她放任堕天般的快感，直到孔知晚的金锁再次卷走她，她从放任自己坠落，又变成放任自己被拉走，独自堕落和在孔知晚身边，就是她最安心的这辈子是难护住了，听天由命看造化。
另一个除灾娃娃是向子旭应该同样如此，但下一刻就推翻了方静的判断，向子旭的最后那点灰也和散不去的熏烟一起，飘出蛇塔的禁锢，散得干干净净，尸骨无存。
方静顿住，她离开向善芳，蹲下，指尖抹过地面，是和旁边孔知晚的那地灰不同的干净——向子旭死了。
人的存在，分为两种，一种是寻常意义的活，一种是非常意义的活。
前者就是身体发肤，后者就是灵魂。前者死，后者不一定死，比如鬼魂、寄宿梦境的木偶，就是身体消亡后灵魂的苟活。
这么一说，好像身体的死亡并非终点，人的意识能够跳出时间，成为永恒，但并非如此。非常道在这方面堪称无情。
如果是寻常，即便身体被碎成九段，仍然能在九个宝匣里分别存在座没散的梦境尸体，就像林海亮将石咏志的梦境尸体藏进自己的梦境一样。
门“轰”地关紧，梦境也归入深空，消失不见。
向家宅群的坟墓里，夜色寂静，乌云蒙蒙，不见明月，鸟兽潜藏，只有冷风阵阵，诉说哀语。
“向”字靠神明和祖宗立世，寻常的忌讳反而是传承的准则，比如，向家祖坟就在宅群的正中心，为保祖宗情景，活人反而绕在四面八方生活，但向家有归家而安的“优良传统”，坟地一直扩建，都到宅后河流，大部分宅子地下都是坟。
真真做到“向死而生”，七中学生们在坟上发愤图强，世家子弟在家族坟上念神叩拜。
宅群后的河流旁，一处偏僻的宅院，杂草丛生的角落，一只迷路的蝴蝶停在野花上，忽然，土地微微震动，插出一只苍老的骨手，一边重生血肉，一边又衰老脱落，托断了野花的根。
蝴蝶惊飞，还没飞出角落，就被陡然伸长的手掌攥在手里，一会儿就没了动静，等五指的皮肉再一次脱落，露出骨缝里垂