样，但是不能超过25岁，我叫高欢培训你们一个星期，罗老爷从今天开始，家丁的工钱就是一个月5俩银子，你们一定要护着老爷的周全，就是死也要护着老爷，另外每一次外出，到其他省在补贴一次10俩银子，现在的世道是越来越乱了，安全就是第一位，遇到大批土匪明知打不过就跑，钱没有可以赚，命只有一次，回来告诉我我带人灭了他们，罗老爷我的部署你们要意见吧？还有这个药丸是防迷香的，一人一个，老爷也要，就带着脖子上，罗老爷想这个家伙还是想的很周到。
老郎中说，给我闻闻是什么药做的，高城说道你要是闻出来，你就是我师父了，啊，老郎中闻了又闻，说我就知道一种，其他的不行，高城说，已经很不错了，郎中说，里面有葛花，是其他的你就不知道了，问了，我也不教，哈哈。老郎中说没有问题反正外面都知道我是你的徒弟。高城说，我什么事答应你的，就是你教我怎么治蛔虫的时候，整个镇子都知道，啊，你这个老家伙你就是在害我，算了我写个牌位，你还是做我们的师弟吧，说着高城就写了俞岱岩之灵位叫罗老爷去刻个牌子。这个就是我们祖师爷的灵位，生查子是他的法号，我们祖师爷的师傅就是张三丰，武当创始人，我们的祖师爷就是张三丰的第三弟子，我们的八卦掌就是祖师爷创造的，我们的宗旨就是，世人皆平等。我们没有男女之分，男女都平等记住了，我们是第四代弟子，到时候再带你到三仙山，去拜见他老人家，记住了我是你师兄不是师傅哎，吃了大亏，老郎中这次知道自己的祖师爷，高城说，看病讲究的就是记住了，第一就是，望，望诊，是对病人的神、色、形、态、舌象等进行有目的的观察，以测知内脏病变，中医通过大量的医疗实践，逐渐认识到机体外部，特别是面部、舌质，舌苔与脏腑的关系非常密切。如果脏腑阴阳气血有了变化，就必然反应到体表。正如《灵枢?本脏篇》所说：“视其外应，以知其内脏，则知所病矣。”中医的望具体就是指看五官，目舌口鼻耳，看眼睛是否有神，眼白是否有异常，舌头是否过红，舌苔是否过厚，舌苔颜色是白还是黄，口腔是否有炎症，颜色是否过红或过白，鼻子是否有鼻炎，鼻涕是稀还是稠，颜色黄色还是白色，耳朵外形、性状，主要看耳轮耳轮肉厚的肾先天就比较好，然后有没有耳鸣或者耳炎。注：肝主目，心主舌，脾主口，肺主鼻，肾主耳。解释就是：眼睛的毛病就是肝有问题，舌头有问题就是心脏不好，口腔问题就是脾不好，鼻子的问题就是肺不好，耳朵有问题就是肾不好。但是在眼睛和舌头又有细分，在眼睛里面还具体分为瞳孔和眼白，瞳孔反映的是肝的问题，比如近视、眼神恍惚都是肝的问题，通过养肝是可以治好的，现在就很多通过养肝治好近视的（这在西医是基本不能治疗的）。眼白对应的是心肺，眼白如果红了，则说明心火热了，引起眼白的毛细血管发炎充血。舌头边沿反应的是心脏问题，舌头红了说明心火热，要降火和养心。舌苔则反映的是脾胃的问题，舌苔黄，脾胃火大，舌苔白了，说明脾胃寒了，要养胃养脾。
闻，闻诊，包括听声音和嗅气味两个方面。主要是听患者语言气息的高低、强弱、清浊、缓急……等变化，以分辨病情的虚实寒热。
问，问诊，是通过询问患者或其陪诊者，以了解病情，有关疾病发生的时间、原因、经过、既往病史、患者的病痛所在，以及生活习惯、饮食爱好等与疾病有关的情况，均要通过问诊才能了解，故问诊是了解病情和病史的重要方法之一，在四诊中占有重要的位置。真正的中医只问大小二便（形状、次数等），不会问什么病，，不配叫中医。
张景岳创“十问歌”，提出问诊的要领颇具规范性，但临证不可刻板对待。应有目的地重点探问，围绕患者主诉，突出的主要症状、体征，深入查询其特点，及可能发生的兼症，了解