第37章 取舍有度(3 / 4)

人都舍不得。人,一旦得到名利、地位,一般也不愿意再失去,只想锦上添花。

“他们不是不知道自己面子与里子的差距。心里也想着早日补起来。但是要想填补这个空缺,需要向他人借力。自己是不愿意放下现在的一切的。靠自己的话,需要从零开始。想办法让人为自己谋利,是最好的办法。”

舒雯恍然大悟:“这么说,之前的那些,并不是我认为的看不起,而是他们的面子里子失调了。压我,是为了让我为他们效犬马之劳?”

“所以,面对有这样心思的人,绕开,是最好的。不然,我们很容易把自己赔进去。那才是不值得呢!”

“师父,我明白了。他们很多时候跳过我这当事人,是因为他们想给自己找慰藉。难怪出言吐语,看似为了我,实则是为了他们自己。还倒打一耙,说我情商低。张口闭口拿情商说话,好像情商是他们的白米饭。我幸亏情商低,否则,非让他们绕进去不可。”

“情商这二字,听听就是了。只要说话、做事有道理,不对他人进行人身攻击,也就行了。干实事,才是一个人最要紧的。”徐楹滢语重心长地说道,“舒雯,你要记住,人家怎么说你,由他们去,不要当回事。无理要求,就得拒绝。你做得很好。无所谓情商不情商。

“我们要向前看。你做得很好,做人就该有原则。只是以后也要记住,不可对牛弹琴的教训,免得让自己剃头担子一头热。要学会冷处理,绕过,不要怼回去,犯不着。我给你说两个故事,你可以记在心里,以后再遇到这样的人和事,就知道怎么处理了。”

徐楹滢耐人寻味地说了两个故事,舒雯洗耳恭听。

故事一

很久以前,两个书生就着三乘以八等于二十四还是等于二十三发生了争执。两个人都认为自己的答案是对的,谁也无法说服对方。最后没办法,一起去找著名的禅师寻找答案。

在禅师面前,书生甲说:“我认为三八二十四。”书生乙说:“不,我认为三八二十三。”

书生甲说:“如果三乘以八不等于二十四,我愿意向你道歉。”书生乙说:“如果三乘以八不等于二十三,我就一头撞死在墙上。”

最后两个人都期待禅师给他们答案。禅师眼睛微微一睁,正色道:“三乘以八,当然等于二十三了。”

于是书生甲向书生乙道歉。

但是书生甲在回家的路上,一路想着,越想越不对,他就回来问禅师:“三乘以八明明等于二十四,您为什么要说是等于二十三呢?”

禅师说:“三乘以八当然等于二十四了,但是那个书生都要为三乘以八等于二十三一头撞死了,我们就不能告诉他三乘以八等于二十三吗?”

书生甲恍然大悟。

故事二

有一天,某甲问某乙三乘八等于多少?某乙答:“三八二十四”。某甲说:“错!三八二十一。”

于是二个人开始争起来,互不相让,争得脸红脖子粗,一直从早上争到太阳快落山,还没争出结果。

于是某乙拖着某甲到衙门请县老爷断案,县老爷一听,用惊堂木一拍道:“将那个说三八二十四的人拖出去杖二十大板”。

话音刚落,某乙哭喊冤枉:“老爷糊涂,我说三八二十四错了吗,明明是他错,为何打我?”

县老爷道:“为什么打你?打的就是你,既然你知道三八二十四,为何跟一个不识数的无知之人争了一天,还到大堂来打官司,不打你,打谁?”

徐楹滢说完故事,解释道:“这两个故事,我也是书里看来的。你一向爱看书,也会看到,网络上也有,版本也是多种多样,但是所表达的事理是同一个。人生中做好取舍方为大道,不要去追去让大家都认可你。谁也无法让所

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