西不能直视，一个是太阳，另一个就是人心了。
人与人之间的相互为难的本质就是零和博弈，而不是正和博弈。
零和博弈是我的利益增加的前提是你的利益减少，比如赌博。正和博弈的本质是追求共赢。但现实生活中，追求零和博弈得多，正和博弈的却很少。比如大多做生意的，往往是低价竞争，不择手段打压对手；再比如为了自家孩子上学找关系走后门，自家的孩子进去了，这就意味着别人家的孩子上学的机会没有了；再比如坐地铁不排队，不守规则的人有了座位，就意味着遵守规则的人吃了亏等等。
总之，谁流氓谁受益，谁守规则谁傻逼。尤其是那些生活在社会底层的人，他们平时遇到过太多的委屈和不公，但因为自己没有能力改变而只好选择忍气吞声，有人甚至把“吃得苦中苦，方为人上人””奉为自己的人生信条，想想就可怕。一旦等他发达了，有钱有权了，就会选择疯狂报复，把自己压抑已久的怨气彻底发泄，比欺压他们的人更冷血，更残暴。而且他们报复的对象一般不会选择比他们更有钱更有权的人，而是选择那些更穷更弱的人，而更穷更弱的人也只有选择忍气吞声，等他们有钱有权了再报复那些更穷更弱的。如此循环，周而复始，相互欺压，恃强凌弱，欺软怕硬。所以才有这么多恐怖的人，这么多极端的事件，背后都是赤裸裸的人性。
还是胡适先生看得尤其透彻，他说，‘人性最大的恶，恨你有、笑你无，嫌你穷、怕你富。国人与国人第一次见面，就打量对方的身份、身价，然后再选择，是给对方跪着、还是让对方给他跪着。’
弱者是被人性驾驭，强者都是驾驭人性！
丫头，你好好想想，简绍康是不是这样的人！他被人性所吞噬，一点点丧失了人的本性，最终沦为金钱的奴隶，行尸走肉一般，对于这样的人，任何人类世界的伦理道德对他来说都是枉然，他只信奉利益至上！像他这样的人，完全犯不着跟他置气，如同跟畜生讲人情世故，你讲得清楚吗？”赵伟深入分析了人性的丑恶，让杜美燕再一次重新认识了简绍康，也让她对审讯简绍康充满了信心。
等到杜美燕回到审讯室，简绍康依旧一副悠然自得的模样，让潘阳气不打一处来。要不是纪律的约束，估计潘阳造就对简绍康进行全身无差别的“按摩”了。
“简绍康，心情不错吧！说说，是什么事情让你如此气定神闲，悠然自得？”杜美燕开口说道。
“美女，我知道你们想从我这里得到什么，我要说的，对于你们，还有他们都很重要，所以我要给你们做个交易。”简绍康恬不知耻得说道。
“喔，简绍康，看不出来啊！你还真把自己当成一盘菜了，什么叫你说的很重要？你说不说，是你自己的事！没有人求着你说，你也可以选择不说，甚至是待价而沽，但我可以明确告诉你，我们不会跟任何被调查对象进行任何形式的交易！至于你说的事情是否重要，我们还要进行甄别。因此奉劝你一句，现在让你说，是给你一个机会，还是不要带你上天你还有气—不识抬举了。”杜美燕一针见血得驳斥了简绍康的想法。
“政府，你们不是一直说，鼓励我们坦白、检举吗？我只是想知道，我如果检举了，我能够什么好处？”简绍康讨价还价说道。
“简绍康，我们的政策的确是坦白从宽、抗拒从严，鼓励检举立功，但是前提是必须如实彻底的交代。至于你要检举什么？检举的内容又是什么？你觉得你不说，就没有人告诉我们吗？尤其对于那些人，他们现在关心的已经不是要被双开，退缴多少钱的结果了，而关心的是要被判多少年的后果！要知道我们的政策对于任何人都是一样的，同样一件事情，谁说都一样，只是说的时间先后不同而已，但谁先说，谁后说，效果肯定不一样！谁也不会享