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第 51章 下流手段(3 / 4)

一脚踩在那具巨灵龟尸体上,“砰”的一声,那具巨灵龟尸体犹如有一颗炸弹从体内爆炸,炸成了满天的碎肉血雨。

寒芒闪过,黄子安用杀戮之证变化成的长刀将血雨尽数挡下,当血雨散去,黄子安身上竟然没有沾到一丝龟血。

“你们族的鲜血真是恶臭,沾到了简直是侮辱了我。”黄子安冷哼一声说道。

“啊!!!!!”黄子安这一句话彻底激怒了巨灵龟王,巨灵龟王直接失去了理智,将头颅和四肢从龟甲内伸出,他的嘴巴大片的水流涌动,很快,巨灵龟王的嘴巴就凝聚出了一大团水球。一枚巨大的水炮朝着黄子安射来。

“来的好,刀乱雷!”黄子安直接跃至半空,长刀附着在双脚之上,在空中快速转动。变成一把高速旋转的锋利圆锯朝着巨灵龟王切割而去。

黄子安直接与巨大的水炮碰撞在一起,黄子安不停切割这枚水炮,双方开始在空中角力。

黄子安的目的就是在于侮辱巨灵龟的尸体来激怒巨灵龟王来与自己交手,来达到破开巨灵龟王防御的目的。

在大汉有一句古话,“酒是断肠毒药,色是剐骨钢刀,财是要命阎王,气是惹祸根苗。”而这气,便是怒气,也是“七宗罪”的“暴怒”,佛教三不善根中的嗔念。

怒火,往往会让人失去理智,使自己做出十分愚蠢的举动。

一个愤怒的人,往往最容易对付。所以为何城府心机深的人,往往能够做到“喜怒不形于色。”因为要保持绝对的理智。

大汉古三国时期,蜀国丞相诸葛亮兵出祁山,进攻曹魏,司马懿奉皇帝曹睿之令,率大军与其作战。因为司马懿不是诸葛亮的对手,于是他就采取了坚守不出的策略。

为了激司马懿出战,诸葛亮就派使者,送给司马懿一条妇人的头巾,和一身妇人的孝服。意思是:你身为曹魏大将,不敢在战场上与我决一雌雄,反而每天蜷缩在大寨里,你不仅个妇人,还是个为死去丈夫守孝的妇人,如若再不出战,就请穿上我送你的衣服!

司马懿当着自己的骄兵悍将,收到诸葛亮使者送来的礼物时,不禁勃然大怒。可一会儿,他就冷静了下来:我若动怒出兵,岂不正中了诸葛亮之计?

于是,司马懿不但克制住了情绪,还设宴款待使者。

随后,司马懿当场穿上,摆弄舞姿,向使者说明我司马懿就是坚守。你诸葛亮能把我怎么样,诸葛亮听到后,气的多次吐血。

没多久后,诸葛便因为操劳过度,陨落五丈原。

在面对怒气时,一向是诸葛亮手下败将的司马懿保持住了理智,而曾经气死过周瑜,被称为“诸葛近妖”的诸葛亮却最终也难保持理智。

这并不是因为诸葛亮不如司马懿,而是因为司马懿背靠国力强盛的大魏,而诸葛亮却要操劳着立于风雨之中的蜀汉。司马懿坚守不出,那是实力带来的自信。但是诸葛亮拖不起。

黄子安如同一把锋利的圆锯直接切开了那枚巨大的水炮,势能不减地朝着巨灵龟王的头颅冲去。感受着黄子安旋转时形成的锋利的切割感,巨灵龟王从怒火中惊醒,连忙想将头颅收到龟壳之中,然而,已经来不及了,黄子安马上就能割下巨灵龟王的头颅。

黄子安嘴角露笑,这巨灵龟王终究没有忍耐住他送出的“女人衣服”,那么他就要用死亡来弥补他因为怒火而犯下的错。

这就是为何越是高位者,越不能被情绪掌控。马基亚维利早在君主论说过了,一位君主,并不应该是仁义的,应该是冷酷,无情,暴力。这样才能永远保持理智,来面对任何危难的情况。

黄子安内心摇了摇头,心里对巨灵龟王说道,可惜你并不是个优秀的王,下辈子记住吧。

就当黄子安要砍下巨灵龟王脑袋之时,黄

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