导游小姐指着宝瓶口湍急的流水说：“宝瓶口是都江堰系统工程的关键环节。它是李冰带领广大民众用了8年时间，用火烧、水浇、人橇的办法，从坚一硬的岩石上凿开一个大口子，它就像一个花瓶的口，因此就叫“宝瓶口”。宝瓶口是内江水进入成都平原的咽喉，严格控制着江水进入成都平原的流量，当宝瓶口的进水量饱和(约700立方米/秒)后，无论岷江发生多大的洪水，宝瓶口也拒之“口”外，概不容纳。这种稳定的进水量，对成都平原的农业、灌溉、防洪、运输等都产生了特大效益。宝瓶口旁的这小山叫离堆，选择在宝瓶口位置开凿离堆是极其科学的。它使内江水经过一段流程后水势便于控制，水质进一步澄清，然后被迎面独立的离堆顶托江水，创造了飞沙堰泄洪排沙的功能和宝瓶口的瓶颈效用。保证了成都平原的防洪和灌溉。所以说，在宝瓶口位置开凿离堆，决定了整个渠首工程的布局。两千多年前的李冰能利用岷江和玉垒山的山形水势，设计出这样妙绝古今的水利枢纽工程，是何等的了不起!都江堰所展示的我国古代水利科学水平，难道不值得我们为之感到自豪，感到振奋吗!”
大家听了导游小姐的解说，集体称赞古人的智慧。
导游小姐给大家预留了10多分钟的时间让大家再次感受浩浩荡荡、奔腾不羁的流水气势。
叶慕感受着江水翻滚着、轰响着，争先恐后地宣泄出的撼人的力量，内心无比的汹涌澎湃。
随后导游小姐带领大家乘坐观光车来到下一个景点离堆，离堆做为都江堰重要的水利工程的一部分，大家在这停留了时间要久一点。
黎凌今天穿着深色的休闲服，188的身高，俊朗地站在风景里，人们的视线不自觉的就被他吸引了，导游小姐都不自觉地站在他身边跟他多聊几句。
游览完离堆之后，导游小姐带领大家来到了安澜桥，导游小姐解说道：“现在我们所处的位置就是我国著名的五大古桥之一的安澜桥。这座桥全长240多公尺，飞架岷江南北，是古代四川西部与阿坝之间的商业要道，是藏、汉、羌族人民的联系纽带。安澜桥是通往外江对岸市区最近的路。如今，也是参观都江堰必经之地。它虽然没有石桥那么美观的身姿，只是一座索桥，貌不惊人。要知道岷江滔滔恶浪，没有修建索桥前，民谣就有“走遍天下路，难过岷江渡”之说，可见咱们安澜桥的重要历史地位。安澜索桥是我国古代人民为征服高山峡谷、急流险滩利用本地竹木资源创建的悬空过渡桥梁，是世界索桥建筑的典范。这无一不体现着我们古代人民辛勒与智慧的结晶。
如今，这座索桥为我们服务了两千多年，仍然屹立不倒，仅此一点就已经令人叹服。安澜桥又名夫妻桥。相信大家肯定会问为什么叫做夫妻桥呢?有没有朋友知道?”
导游小姐微笑着看了黎凌一眼，见到黎凌摇摇头，就继续说道：“还是得由我来给大家解释一下了。据说在清嘉庆八年，五月十五日，渡口翻船，一百余人葬身鱼腹。如此惨状，私塾先生何先德夫妇坐卧不安，他俩察看地形，翻阅建桥史料，请教当地水、木工人，报经官府，游说八方募集资金，清嘉庆九年五月带领四乡百姓动工建桥。桥尚未完工时，两个樵夫不听劝阻，顶风过桥，落水丧生。渡口“把头”买通官府，诬以草菅人命之罪。何先德先生含恨九泉。何先生的妻子压抑住失去丈夫的悲痛，抵住所有压力，妻承夫志，最终完成了索桥的修建。索桥建成极大方便了当地群众的出行，沟通了古代川西与阿坝的商业贸易，连接了藏羌同胞的感情，所以命名为“安澜桥”，取不畏波澜，安然过江之意。人们为感激何先德夫妻的功德，又称“夫妻桥”。”
导游小姐顿了顿，继续说道：“大家听完这个故事是不是百感交集呢?现在就请大家随我一起走完这摇摇晃