天有天德，人有人相，九云与兰瑄夫妻之间感情一向是很好，九云也不知道是怎么回事，突然闯进了封神的现场。
天宝上神说道：“凡人不懂天劫之痛，更是不明白什么天劫，每六十个甲子，就会出现天劫，而这场天劫恰巧被花蛇神木叶眉赶上了。”
六十花甲子纳音五行口诀
一、干支的阴阳
甲、丙、戊、庚、壬属阳；乙、丁、已、辛、癸属阴。
子、寅、辰、午、申、戌属阳；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。
二、地支生肖
子，鼠；丑，牛；寅，虎；卯，兔；辰，龙；巳，蛇；午，马；未，羊；申，猴；酉，鸡；戌，狗；亥，猪。
三、干支五行及四时方位
甲、乙属木，代表东方；丙、丁属火，代表南方；戊、已属土，代表中央；庚、辛属金，代表西方；壬、癸属水，代表北方。
寅、卯、辰属木，主宰春季，代表东方；
巳、午、未属火，主宰夏季，代表南方；
申、酉、戌属金，主宰秋季，代表西方；
亥、子、丑属水，主宰冬季，代表北方；
辰、未、戌、丑单个而言都属土，主宰四季最后一个月，代表四方。
万物之中它是有一个自然规律呢？再强的物体，都会有它的克星，这就是命里的定数，所谓命里有时终须有，命里无时莫强求，强求的物质终究还是会有选择，所谓取自于自然，最后还是要把物质还给自然呀。
天体是一个圆通的形体，所谓圆通是自然的规律，也是天体的规律，在这个群里装载着无极限的空间，空间之中又有无数的繁星，繁星点点之中又是赢藏着无数的物体，物体之中常常生命的存在，所以自然而然的制造了物宇星辰，最后还是归位于“道”道是“元”的化身，体现在“物质基础”上面。所以才会在会在先天八卦之中推行先天八卦的演变，一切都是要靠演变，有了演变，物体才会变化，物体变化了才会在空间之中生产出来计划。有时计划没有变化快，有时变化没有计划快，这就是物体重复演变。
灵宝天尊看了一眼就知道欲界之门的变化，它是博大精深呢，在这无极乾坤之中，往往都是一个生命逝去，另一个生活就又重生。
其实所谓的“欲界”它是佛教卍轮之道的佛教用语。佛教世界里把世上的一切分成了“欲界、色界、无色界”合称三界。三界之中在加于六趣本身，佛曰：天、人、阿修罗此乃三善道，也是三善道。地狱、饿鬼、畜生称为三恶道，实为三恶道。西天自有佛祖、菩萨来此渡劫难，生有修行僧，多施粥米，行得万水千山，终会修成圣果呢。
无色界之门，常有凡人与圣人同居仙山之地。人行善缘，天地人身合为十善道。此立足于人世间，地狱在无忘川之下，最底层是无间地狱，实为天地不赦之徒才会来这里；据说在天上有无极乐土，实现王道之境，此境界的彼方是仙家会所，三清道祖化身为万物定法，自然是在天有灵，位居最上位。然而欲界是没有摆脱世俗的七情六欲呢，它是众生所处的境界。
三清道祖见状，只能是跟着去了，他们从一条黑洞里进去了，那黑洞里有一道门，中间有一个巨形扶手箱，扶手箱里安装了一个铜人在里面，人手一但碰到了，就会亮起了火花，瞬间就把整个洞穴照亮了。
元始天尊看了一眼就知道其中的奥妙，他道：“上为乾元，下为坤音，左为坎肩，右为兑膀，中为两仪灯。”
灵宝天尊上前一看问道：“欲界之门还没有开，那五个魔王是如何进去呢？”
道德天尊看了一眼周围的环境，然道：“这里四面漆黑，如果没有夜行眼，是难于看清前面的道路呀！”一时原始天尊又看了一遍