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第177章 牧民、革新(2 / 3)

生样貌,身体并不健壮。

乾泰反应过来后,称:“晓石,此乃大功。汝当厚赏,可想好要什么?”

章晓石道:“都是侯爷福德庇佑,此事又都是出自侯爷您的注意,晓石不敢居功。晓石不要任何功劳,只愿早日能够为我幽州千万书生、子民造福。”

乾泰见章晓石推辞,就在书桌上拿起一瓶自己闲暇炼制的‘灵丹’赏于他。乾泰关怀道:“晓石勤于政务,可切勿要珍重身体。而今天下正是多事之秋,本候还需要诸卿一起荡平天下,惩处奸臣恶贼!”

章晓石感动谢恩。

早晨,正好乾泰还没有用膳,拉着章晓石一起在书房中用餐,随后就与户部从事章晓石去了大殿。这个时候,刘伯溪他们也已经该来到府中处理一天事务。

幽州太守府就下令让全州督办,密其事、军管之,成后赐之天下。

因为‘活字印刷术’和‘造纸术’的成功和成熟,乾泰开始鼓励支持州里督造书籍。

乾泰先批就一共点了五本书要州里大量印刷,分别是指导桑农的‘齐民要术’、引人向善的‘归墟善恶经’、教人礼仪伦理的儒家经典‘论语’和专为州里‘地府庙’印制介绍阴司神系的‘地府经’。

乾泰下令印刷出了‘齐民要术’和‘归墟善恶经’、‘地府经’以及‘论语’、‘武经’五部书发放民间,允许幽州周边各地购买学取。

其中‘武经’一书需要详提一下。这本书是乾泰自己编著的,取自前世的一些基础武术,能够有一定的健体、炼出武力的效果。此方世界仙道显世,使‘侠以武犯禁’,相对于仙道也不显于色。而且生在乱世之中,治下之民强悍本就是对于乾泰是一件很好的事情。

再者,一个强壮的信民也能够为阎都提供更多的仰,所以相对于另外四本,‘武经‘也被乾泰编了出来。

至于另外一本‘齐民要术’早有出现,这方世界也有类似的书册,并不突出。

赐之于书院,让州中儒生研读。

赠之于‘地府庙’,令地府庙赠发识字信民,幽州的信徒都十分的激动。

发放于州里各个村里一套,令村中长老受人子弟,教习子弟。

幽州突然出现许多书册的事情,自然也惊动了天下各州。如今幽州是北方三大地盘之一,乾泰身份本就十分敏感,所以在这军阀争夺时刻,幽州的情况自然时刻在人监控之中。

幽州的出现的经书很快流向南方,这其中的造纸术和印刷术如今都是军队管制,所以南方一时半会也得不到。

而经书中最为珍贵的‘武经’也只能小部分被各地得到,出了幽州因为纸张和印制的问题根本不能大范围推广。

其实乾泰也不怕‘武经‘一书被泄露。因为如今天下的民情,许多地方的百姓都十分困苦不堪,除了幽州多年来经过乾泰的治理和地府庙的庇护,百姓才有足够的多余粮食让孩子练武健身。其他各州地方,即使极尽推行‘武经’,老百姓也不会浪费活命的粮食练习。

在涿郡城中地府庙,就发生着这样的一幕。在庙中,一些庙祝组织,将官府送来的大批书籍免费赠送给到庙中烧香的信民。当然,这些信民要想领取经书,也要有条件。比如家中有识字之人、一家一册等要求。不然如果由着大肆滥发,即使州里再富足也不够这样挥霍。

在庙中,正有其中两个农夫信民因为此事大声争论的走出庙门。

其中一人远远的先喊道:“拿到了,我拿到幽冥老爷发下的经书了,哈哈~”

当两人走出庙门走到一起时,另一人不满道:“吴老二,你乱喊乱叫什么呢,这可是在‘神庙’

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