修为低下，可谁让卖相好呢，相对于阴森鬼气的阴兵更容易让信民接受。而且道人境界是低，可相对于普通的老百姓抓个鬼驱个邪还是十分胜任的。
阴司信仰，最好讲究阴阳相成，不但有阴界轮回审判，还要有阳世的影响传播，这样才能更好的牧养信民，让阴司信仰产生盛世。
不久，回到豫州的高士廉再次来下邺汇报消息，来到神域中，进入神庙，拜见了闭关的阎都。向阎都告知：“公诉无暇的下落已经打探到。此女就在扬州袁姓家族中，可因为袁氏为南方大族，且是乱世之潜龙，真正的青运之富贵宅邸，所有夜游神都不能接触，所以难以打探到如今公孙无暇的状况如何。”
闭关的阎都只是点头，就让高士廉回去。对于公孙无暇的下落，阎都知道后再没有了下一步动作。因为随着修为的进步，阎都越来越相信公孙无暇在南方是命中一劫，劫后必然会大富大贵，所以阎都并没有去打断公孙无暇的经历。
翼州，在阎都到来后的几日里，属于阎都的信民表现出一种朝气，这是阎都坐镇神域的作用，对于推助信仰传播有着主心骨的作用。
在泰山附近的巨鹿城，城隍庙中开始尽力传播本尊乾泰的名声，为将来有一天乾泰要南下时做着准备。北方翼州、幽州、豫州等地，都有民间谣言，说在北方幽州的地府庙，乾泰就是幽冥大帝转世，将来必然会成为阴司之主，主管生灵死后生活。今生蓟县候就是由幽冥大帝转世投胎阳世，为阳世的善恶不明而来，为万民的救世主，除恶扬善。
对于阎都与本尊乾泰这般胡作非为的传播谣言，自然是让北方的修士之士嗤之以鼻，自古都知道就连大能死后也只能归于大地，这些修士怎可能相信阎都之言。再者阎都的信仰传播本就损害着仙道的根本利益，所以许多有门有派的修士都视翼州的谣言与幽州的妖魔一样，都是邪魔外道，是邪神之论。
好在当世的几大派北方仅有太一宗、幽水宗，小门小派又不敢得罪翼州城隍神这个庞然大物。幽水宗没落破败，已经暗中与本尊乾泰有联系，而太一宗又封山出现异动，所以北方的一些道院对于巨鹿城内的谣言也无可奈何。
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