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第三百六十章:语惊四座(2 / 3)

之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣——”

李经茂引章据典说了一大堆,最后神情倨傲道:“圣人之法是使天下达到至和至美,你如何说国之掣肘在于此。”

沈风最不耐烦的是辩论,最擅长的也是辩论,对于古代人,沈风思想的开拓性远超这个年代的人,完全可以碾压他的思想:“中庸之道,君子之道,圣人之法,这些教条都是坚信人性本善,不管是人性本恶还是人性本恶,实际上都不是完全正确,所以圣人崇尚一个至善至美的天上人间,完全是异想天开,而恶人则想天下变成一个至恶至丑的人间炼狱,同样也不可能。”

“人性没有所谓的善和恶,因为善与恶都不是人的本能,贪念,才是恒古不变的人性,从婴儿在娘胎开始,人就具备了贪念,饿了要吃饭,冷了要温暖,热了要清凉——渐渐的,人开始不满足于此,以前走路太累太慢,人们开始发明了马车,房子太旧太破,人们开始兴建园林宫殿,结发妻子人老珠黄,人们开始讨二房姨太,这些都是人的贪念,有了贪念,就会有竞争,有竞争就会矛盾,矛盾永远不会消失,因为人永远无法抹去自身的贪念,所以圣人所说的天人合人永远不可能实现!”

这一番论调可比那些引章据典来得有说服力,直接回到人性的角度去抨击他的说法,这还没完,沈风继续道:“我也并非否定这些古法,毕竟这些古法为天下做出卓越的贡献,它使得我们学会和睦相处、积德行善,但时代已经不同,这些古法的衍生,是在战乱的时代,谈不上发展,只有赤~裸裸的弱肉强食,那时候推崇这些古法有助于平息战乱,使百姓安心生活,但如今百姓依旧安定下来,他们需要的是更加方便更加富裕的生活,国家也不是让百姓衣食无忧就够了。”

一直默默无语的姜夔忽然问道:“若照沈兄所说,岂不是加剧了内斗?”

沈风摇摇头道:“加大内部竞争才能使国家富强起来,我举一个例子,我以前一个月的开销是一两银子,看见别人吃得好,穿得好,还娶了一个漂亮老婆,我狠狠心,下个月的开销变成十两银子,这其中多出来的九两银子,就是下下个月要多付出的努力,于是我要动脑筋想尽办法赚钱,这里假设我是一个制作陶瓷的,以前陶瓷没有花纹,于是我想办法让陶瓷有花纹有图案,让人人都来买我的陶瓷,渐渐的,不仅九两银子赚回来,还大赚了一笔。”

“有句话叫做,事在人为,不要瞧了人的智慧和创造力,越是有竞争,越是能使国家和百姓富强起来,如果满足于当下,只会固步自封,到有一天——”说到最后,摇了摇头。

在场姜夔、夏嫣然、梁启用、宋行令都已经听出他的弦外之音,李经茂不合时宜道:“沈兄仍未说明你的论点。”

沈风不禁笑道:“我说得还不够明白吗,中庸之道太安于太平,只缺乏进取,特别是对于政权者,中庸之道更是不可盲目崇信,不作为的政权者,便会国家停滞不前,安于享乐,贪官污吏也随之增加,富有的人越来越富有,贫困的人越来越贫困。”

梁启用早年经历坎坷,所以对沈风的话感触最大,也不管他的话是不是大逆不道,当即声援道:“沈兄今日一席话真是发人深省,在下十分佩服沈兄高才。”

李经茂色厉声荏道:“太荒谬了,竟然在此动摇国之根基。”

夏嫣然正欲开口替他解围,宋行令抢先一步道:“我想沈兄本意不是如此,沈兄只是一名商人,谈何动摇国之根基。”

这句不痛不痒的话,却让所有人知道宋行令在替沈风说话,而且让所有人佩服宋行令的气度,众人都知道宋行令在追求夏嫣然,而夏嫣然却对沈风另眼相看

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