法术，都是可以修炼的，这还只是山术，山术之后还有一些关于医星相卜方面的介绍，那些记录，可就比山术复杂多了，内容也要多的多。
贪多嚼不烂的道理，于山自然知道，现在这么多法术，他最多也就能够修炼一种，而之前肯定要修炼通灵术和寄神术。
这两种法术，肯定是所有法术的基础，通灵术于山已经修炼入门，而寄神术，却关乎继续修炼下去的机会。
如果不是于山的通灵术修炼的好，让自己的灵魂快速达到出窍的程度，自然也就没有可能，发出寄神术类似的效果，这样也就不可能得到汉白玉石上的后续法术。
这样，不能发现寄神术和其他法术，自然也就与这部道家五术失之交臂了。
稍微查看了一下泰山五术的内容，于山就决定先修炼寄神术，只要有了寄神术，以后就随时可以查看汉白玉石上的内容了，这样也就不怕忘了刚才获得的传承。
“这就是寄神术？鬼上身吧？”仔细看了一下寄神术的修炼方法，于山直接笑了。
寄神术这个名字十分的高大上，不过，说穿了就跟鬼上身的效果一样，就是灵魂附体，只要能够灵魂出窍，寄神术修炼起来就简单的多了。
出窍的灵魂如果遇到了危险，一般就要寻找个地方躲避，而寄神术就是为了保护自己的灵魂，而创造出来的一种法术。
灵魂附体，给自己找个外壳保护自己，平时灵魂在自己的身体之中，自然是不用特意保护，等到灵魂出游，遇到了危险，就要就近寻找一个物体，让灵魂躲避。
而最好的自然是生物，有生命，有灵魂的生物，灵魂侵入其肉体，自然就能够躲避一些灾难。
而这样一来，被附身的生物，就不是那么乐意了，所以这个时候，就要有一副强大的灵魂。