布之前通知我一声，我也好省些力气。我也不至于这么卖命的叫喊，带动众人情绪啊！
裁判很生气，后果很严重。在跟杨穆对战那位长老主动弃权之后，其不禁翻了个白眼，对其说道：“狄长老，这场你弃权了，那就只剩下和贝炊长老一战，决出最后一个统领名额。不知道你们二位，是否还有要弃权的。如果要有弃权的话，那本座就可以直接宣布获胜名单了。”
不论是场中的狄长老，还是备战区中略显错愕的贝炊。两人一听裁判这话时，脸上都不禁露出了一丝无奈的笑意。
此时二人还怎么听不出来，这位裁判心中已经对二人的行为有些不满了。不过没有办法，无论是贝炊，亦或是那位狄姓修士，他们认输都有自己的目的。
这场统领争夺战，其实就是一个小型的社会战斗。例如第一个出线的人，直接对战最后一名出线的人。这看起来虽然有些不合理，甚至不公平，但修真界哪有公平可言？
第一个出线的修士，那么你就相当刚刚打完一场胜仗的队伍。他们可以进行休整，调整状态，迎接下一场战斗。而最后一名出线的修士，虽然也如同刚刚打完胜仗的队伍，但他们却得不到休整，而是要跟已经休息好的队伍继续战斗。
如果是真正的战场，敌人不可能仁慈到先让你进行休整，等你调整好状态之后在跟你打。如果真有那种人，说的好听点叫光明磊落，说的难听点叫脑袋进水。
而统领争夺战看似充斥着无数的不公平，其目的就是为了模拟出战场的情景。以此来让修士们自发的思考，取得胜利，从而成为一个合格的统领。
若不这么筛选，而是随便找一个凝象境修士，就来任职统领之位，统率千军，那岂不是滥竽充数，延误战机吗？
所以这场统领争夺战，也是在考察众人的运气、实力、作战方式、威慑力、对于全局的谋划、以及如何利用现有情况来取得胜利。
就拿项天和杨穆来说，前者先是在第一场比赛中击败了半步凝象境的曹扬，属于典型的以弱胜强，这体现的就是实力；第二场比赛轮空，这就说明是运气；第三场比赛中，以元婴初期活生生干掉了古劳，这就体现出其底蕴、作战方式、以及合理利用现有的环境制造出战机。
杨穆在第一场比赛中，先是展现出和对手相近的实力，然后再示敌以弱，最后发动反击，瞬间击败对手，这就体现出了其对于全局的谋划。
至于第二场和第三场，则因为其实力的关系，完全压制对手。
项天和杨穆前三场都不尽相同，但唯独第四场，都是让对手不战而降。从这里，就能体现出他们的威慑力，使得对手不敢接其锋芒。
而从反面来讲，狄长老和贝炊二人体现的则是对于整个全局的谋划。
在他们两人的眼里，无论是项天，亦或是杨穆。一个有着极其坚固的防御，一个是各方面全能，无论怎么战斗，都不会有太大的胜算。
但此次统领争夺战有一个说明，那就是前三名都可拥有统领之位。所以在权衡利弊之下，两人同时选择了保存实力，为第三个名额发起最后的冲击。
前四位修士，几乎每一个都有资格染指统领一职，而且只要他们当上统领一职后，相信他们也会把队伍带好！
不过现实就是这么残酷，名额只有三个，哪怕名额真的可以扩展到四个，想必那位蓝蛛夫人也会把它削减到三个。
这么做的用意，一是体现出一种人才济济，职务稀少的感觉。使这些修士更加努力的修行，从而争抢那为数不多的位置。
另一方面，也是暗中考察一些有才能的修士，用来当做备用军，也可以称作“备胎”