迪微笑着，半真半假地问道。
“我曾经听过两种说法。一种是，神好清，而心扰之，心好静，而欲望牵之。是故，常能遣其欲，则心自静，常能澄其心，则神自清。”
“这便是所谓的‘遣欲澄心法’。”
方天此话一出，场中的十三个呼吸，便全都凝滞，旋即，又有几人的呼吸转为粗重。
“据闻在上古年间，这种方法很是流传，许多修炼者甚至是大修炼者，纷纷寻僻野，入深山，居孤岛，绝尘寰。”方天又开始吹牛了，反正又是“据闻”又是“上古年间”，绝绝对对的属于死无对证的那种，想怎么吹都行，“这一流派，可以称为‘断情绝欲派’，后来，甚至有人提出了‘存天理，灭人欲’的口号。”
“总之，凡是以‘清净’为宗旨的，不论程度深浅，是基本的节制，还是彻底的禁绝，都可以归入这个类别。”
说到这里，左右看了看神色不一的众人，方天接着说道：
“这一流派，起初影响很大。但是慢慢地，就有人提出疑问了，那多半是些以此法修炼最终却没有什么大收获的人，觉得得不偿失，于是有人就激愤地说，‘我们辛辛苦苦地修炼，难道就是为了把自己修炼成一个木头人、石头人？这样的修炼，不要也罢！’”
“于是，他们转过身，或犹豫彷徨地，或绝然断然地，向着另一个方向走去，一个与前面的‘遣欲澄心’截然相反的方向。”
“他们放纵欲望，尽可能地放纵，无止境地放纵，并且认为，只有在这种放纵中，真实地面对自己，正视自己的美好与丑恶，正视自己的卑微与高大，才能真正地明心见性。——你不放纵，怎么知道自己需要和想要什么呢？怎么知道自己的真实呢？”
“这就是所谓的‘纵欲明心法’。”
“‘遣欲澄心’、‘纵欲明心’，两种方法，两个方向，看上去似乎都很有道理。”
方天说到这里，停了下来。
众人在或豁然或震惊或沉思中等了一会，没有等到下面，便知道，却是已经说完了。
“殿下，您的选择呢，是什么？”希岩带着希冀与不解地问道。
从在地下挖个井，在井中冥想修炼看，方天的选择应该是明显的“遣欲澄心”，但是从担任城主等方面来看，又根本不是“遣欲澄心”的路子，而更接近于“纵欲明心”。
于是，众人便迷惑了。
这截然相反的两个方向，注定只能是其中一个，就好像一个人，不可能同时既向南走又向北走一样。
没那个道理。
“向左，或者向右，这两个方向，都非我之所取。”方天微笑着说道。
“殿下，这就是您以前在那‘九天十地破妄灭魔大真法’中说过的，‘左行固是狂，右行也是妄。修行无别向，大道在中央？’”木罗紧皱着眉头，缓缓说道。
为什么紧皱眉头，其实也很简单。
那就是两条路，要么左，要么右，本不存在中间。要么‘遣欲’，要么‘纵欲’，总不可能今天遣欲，明天纵欲，明天的明天又再返回到遣纵。
那样做，非神经错乱不可，连一个正常人都做不好，就更别说做一个修炼者了。
“你们也应该能想到的，本无所谓中央。这两个方向之外，并没有第三个方向。”方天淡淡说道。
他的这个回答，并没有出乎木罗等人的意料，但是，听了他的这话，所有人却都迷惑了。——既然两个方向都不是他的选择，这时却又明说了没有第三个方向，那么——
他的选择到底是什么？
如果是方天