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第四十四章 山中问道(2 / 3)

行也不可。行业是没有贵贱之分,不宜看不起那一行的人呢!”

苏原顿时对这个种地的老人肃然起敬,孙东家无话可答,站起来向老人行一个礼说:“老人家说得对,亏我枉读读书竟然不明事理!”

孙东家再向苏原行一个礼,苏原连忙还礼。孙东家说:“我也没听说过北峤郡这地名啊……”他转身向那老人说,“干脆你带这位客人去市镇上问问吧,今天放你半天工!”

苏原谢过孙东家,跟着老人在山道缓缓而行,往市镇而去。

苏原客气地问:“老人家我叫苏原,还没请教你贵姓?”

“免贵姓孙,”老人说,“最近几个村子的人大多是孙姓。”

“老人家你说你没有读过书,怎么能懂得这么多道理呢?”

老人想想说:“我早年听王老善人说:‘无论男女老少,若能立志存养,百日内必能大放光明!’然后我每天种地就每天问自己的命,一百天后破迷开悟……才知道这是‘百日之功’!”

苏原很有同感,“百日之功我也懂一点,但时间并不长久,终究陷于迷惑……”

“道德,道德,道不行就没有道;德不做就没有德……你只是缺少实行。世界是个万迷阵,没有一样不迷人,就像你曾经被符所迷,终究悟不透……”

苏原大吃一惊,“老人家你能知道过去未来?”

“这有何难,上下六万四千八百年的事我还是看得清的!”

苏原连忙客气地再向老人施礼,“请教老人家,我往后该如何行道?”

老人对苏原说:“三界是人的来踪,人是天地人三界生的。天赋给人的性,地赋给人的命,父母生身,所以说:‘三界是人的来踪’。此三界并非佛教所讲的:****、无色界、欲界。

人的天性是纯阳的,只知为人,不知为己。心是半阴半阳的,所以才有人心(为己)道心(为人)的分别。身体是个胎生物,是纯阴的,所以只知有己,不知有人。

人要性存天理,心存道理,身尽情理。情理足道理圆,道理足天理圆,天理足性光就能圆。明自本心,见自本性,光灼灼、圆陀陀,便是返本归原成道了!”

苏原若有所悟:“立身行道,做到圣贤人以后才有成仙的资格,那我还是得从凡人做起……”

老人继续说:“一个人就是一个天地、一个阴阳太极,可惜人都不知道。实在说,天地有坏,我性无坏,人比天地还贵重得多呢!天虽至清,没人行道德,不能明真理;地虽至宁,没人开荒垦土,不能自成田园;所以人有操纵天地的能力。即然想明道,知三界是人的来踪,天地虽大,人也不小,就得行道,才是寻宗返本的大路。”

“我如今处在这陌生的世界,具体该怎么做?从哪里开始?”苏原问。

“世界由五行组成,所以世界有五大教:佛教教主释迦牟尼佛。释迦二字,意为能仁。中印度净饭国王太子,出家在正觉山树林中,苦修六年。又到陀迦耶地方,毕波罗树下发誓说:‘我今若不证无上菩提,宁可碎此身,终不起此座。’到三十五岁十二月初八日,夜观明星,豁然大澈大悟。说法度众四十九年,留大藏经三藏十二部传世;

耶穌母亲,童贞女玛利亚,从圣灵怀孕的耶穌,在约旦河受约翰的洗礼,天忽然為他开了,上帝的灵降落在他身上,天上有声音说:这是我的爱子,我所喜悦的。到旷野受魔鬼试探,禁食四十天,到加利利开始传道说:‘天国近了,你们应当悔改。’给人撵鬼治病,有种种奇迹。为救世人,被钉十字架。三日后复活,应验了先知的话升天;

道教尊老子为教主,是玉女梦五色霞光焕倐流珠入

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