医神，负责医药之道。”
农和医，是荀易最早凝结的神职，作为有熊国的生命保障。两道神职分离，他身上的气息一阵变化，对有熊国的执掌渐渐失去一部分。
牛为耕种之兽，蛇乃“不死之灵”，以蜕皮而长生。人身蛇尾的神灵在荀易面前蜕皮，生出双腿，直接叩拜：“多谢陛下恩赐。”
两相一对比，农、医二神高下立判。申威很满意蛇神的态度，瞥了农神一眼。目前的他还在体悟自己的神印，根本想不起谢恩的事情。
“你为织神，亦是姻缘之神，负责结缘织网。”荀易继续赐下第三道神印，这是一位蜘蛛精得道的女神。她在部落中就是负责繁衍和生育的女神，荀易看中这一点，再给予姻缘的神职以及织布裁衣的印记。
衣食住行，乃百姓民生之所在。单单织布裁衣就让女神无形之间得到一大块信仰来源。更别说阴阳婚配，生殖繁衍乃人伦大事。可以说，她一下子超越农、医二神，直追兵主和战神。
身后蛛臂化作人手，形成和荀易类似的八臂神像。女神盈盈一拜，叩谢恩典。
孙戬有些敏感，似乎想到什么，频频看向荀易。荀易无意之间犯下大忌讳，生殖繁衍之类的神职一般都是神后的特权。而且蛛女形成八臂之相和荀易的轩辕真身太相似，会让凡人误解两人的关系。
“幸好嬴琇不再，不然她可不会轻易放过荀易。”
第四位从火焰之中诞生的神灵被册封为灶神。
第五位人身虎头的神灵册封为刑神，负责刑罚律法。
第六位背生双翼的神灵被封神雨神，负责四时降雨。
接连册封六神，荀易身上的神力削减大半，看得孙戬二人心揪不已。
荀易恢复了下，又从身上分离另一道神职——文。
“以文载道，文明之火。龟神，这道神职给你了。”将人身龟背的神灵册封为文神，最后看向第八人。
这位神灵本身就有相应神职，负责财运。荀易沉思一番，并无册封新的神职，而是从宫中取来一个金盆：“这是聚宝盆，我以有熊国财运凝聚的神器，你用来运转天下财气。”
神职分的干干净净，荀易自身只保留“福德”“王神”“文明”三个神职。诸神相互看看，似乎荀易身上的威仪正逐渐散去，和他们的差距拉近不少。
“八神定，神庭出，你等教化有熊之国，司万民之生。”荀易话音一落，泰苍山阵阵震动，一道道天虹在山中普照，缙云绵绵不绝，一尊尊神像浮现在山中，更顺带修改山脚下诸宫殿中的神像，宣扬全新的神职。
冥冥中，东洲大运加持荀易身上。泰苍山自动成为群山之主，龙脉祖庭，乃真真正正的神圣之地，陆地神国。
功德遍洒帝宫，孙戬和申威各得一成，其他神灵分润一成，而荀易独占七成功德。功德霞光在他身边舒卷，他眉心冒出一颗宝树。
功德树吸收此界天道本源，逐渐在此界重新生长，一个个功德神通开始恢复。
荀易闭上眼，头顶嗖的一声冲出五彩神光，一柄五气正天尺翻滚不休，在他头顶不断旋转。每一次旋转，都有青赤白黑四色转动。
春发、夏荣、秋收、冬藏……
在星辰居住百年，荀易终于将《俊极天道书》的第一重天修炼至圆满。此刻的他可比拟刚刚成年的圣王帝喾。
“天以圆为道，人以方为理。”
天道生生不息，以循环为本，故为混元。人道方正有序，条理井然，此为规矩。
五气正天尺，正是帝喾氏从人道规矩中领悟的大神通。象征天地之间的尺规之道，以