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第五六八章 真意凝神符,宝脉通天地(3 / 3)

莫名!

真意凝神符,宝脉通天地!

在郑鸣偶尔从葬剑宫的藏经阁之中翻出的一部典籍之中,郑鸣看到过这么两句话。

而这两句话,是葬剑宫那位立宗的老祖对跃凡境的形容,而这句话的解释,很简单明了。

一个一品强者,要想破茧成蝶,跨出跃凡这一步,那么他最重要的,必须具备两点。

第一点就是自己领悟的那些真意,在自己的丹田之内凝结成为一块神符。这块神符,乃是对天地真意的刻画,透过这块神符,可以肆意使用自己掌控的真意。

也就是说,这是一部凝虚成真的过程。

至于第二点,宝脉通天地同样无比的重要。人的经脉,除了最重要的奇经八脉之外,更有不知道多少的经脉,在人体之中,支撑着人体的运行。

在没有达到跃凡之前,虽然武者也透过身体的经脉,从而吸纳天地之气,但是这种吸纳,是无比驳杂的吸纳。

但是,一旦达到跃凡境,那凝结而成的真意,就会和人体内的一条经脉相通,从而形成宝脉。

这宝脉不但吸纳和神符相同的灵气,而且吸纳的速度,更是普通经脉的百倍千倍。

可以说,进入跃凡境之后,他们吸纳的灵气,已经不是从普通经脉之中吸取,而是从宝脉之中吸纳。

所以,这宝脉对于跃凡境的武者而言,是相当的重要。而在日升域的记载之中,跃凡境一共七重境界,统称为跃凡七境。

这七境的划分,实际上也就是开拓的宝脉来划分的,每多开辟一重宝脉,就能够提升一重修为。

不过虽然都是跃凡境,但是跃凡七境之间的差距同样不小,毕竟开辟宝脉,不但需要修为上的提升,更需要对天地真意有一部分感悟,只有感悟天地真意,才有可能开辟出宝脉来。(未完待续。)

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