人的传播速度，迅速往周边扩散，而且在人们心中的地位也发生了悄然的改变。
以前话剧在大家眼中，无非就是消遣的项目，并非正道。
但是现在不同，人家话剧里面还蕴含着关乎天下苍生的智慧，谁人还敢说低俗，谁人还敢说北巷臭名昭著。
现在家长如果阻碍自己的孩子去看话剧，那无一例外，都用这新犁来说事。
从这一刻开始，《白色生死恋》的地位是无可撼动的了。
至于花月楼的《才子佳人》，真是太悲催，纯粹的绿叶，因为这世上就两话剧，只有拿这两者相比，可这一比之下，这《才子佳人》就成了笑话。
不过这曹绣也聪明，知道完全是不可比的，别说《白色生死恋了》了，哪怕是小品他也比不过，如今熊弟、华仔的名声不比四大花魁小，走在路上，不少路人都主动跟他们打招呼，熊弟就是平常一个随意的动作，都能逗得大家开怀大笑。所以，她将《才子佳人》放在晚上演，因为凤飞楼晚上不营业的，这样就丰富了花月楼的娱乐。
这是一种认输的表现，这也是一种明智的做法。
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试验成功的第三日，韩艺宣布今日停演，而停演的借口让客人也无从反驳，因为凤飞楼今日要去郊外赠送熊飞犁，并且公布熊飞犁的图纸。
而赠送的地点就选在了长安城的北郊。
只见在一处田野旁的空地上，人头攒动，纷纷拥拥。
一条白布条幅从一根两丈来高的竹竿上直落下来，上面写着“凤飞楼”、“熊飞犁”、“赠送”等关键字眼。
可惜的是，当今的农民都不识字，这条幅的宣传效果不如韩艺的预计。
好在因为这两天的宣传，周边不少百姓都闻声而来。
这一次赠送的对象，主要是那些贫穷的农民，但不是属于地主的奴隶，是良人来的，因为地主的奴隶，你给他再好的装备，那也是在帮地主赚钱，跟他们没有什么关系。
虽然长安是首都来的，但是穷人肯定不止一百人，只能先到先得，很快一百架熊飞犁就赠送完毕了，领到熊飞犁的百姓，个个都是老目怀泪，对这韩艺连声道谢，似乎有唐一朝来，还从未有人主动赠送农具。
可是那些没有领到的，不免好生失望，有些人郁闷的都哭了出去来。
韩艺亲自站出来，让大家不要着急，随即就立刻公布了图纸。
只见两人抬出一块非常大的木板来，上面是一些关于熊飞犁的图案，非常细致。
韩艺拿着一根细长的竹棍一边指着上面的图案，一边说着制作技巧，因为这熊飞犁还涉及到了后世的一些组装技巧，若不加以说明，他们可能看不明白。
而那些农夫则是席地而坐，认认真真听着，包括已经领到的百姓，场面非常令人感动。
远远望去，若是不知其因，还以为孔子重生了。
这可能是自春秋时代后，第一次出现这种情况。
这也导致不少路过的人赶来观看，人数在不断的增加。
不仅如此，韩艺在讲完之后，还让工匠现场就做一遍，因为都是一些早就做好的零件，故此只需安装上去就是了。
在组装完之后，韩艺又让人将早就准备的牛拉上来，将熊飞犁安装上去，又命手下一名经验老道的农民拉着这熊飞犁下田耕地，而他则是在田边细心讲解使用熊飞犁的技巧，以及一些保养农具的常识，这里面也包括很多先进的知识。
这些农夫听得也是受益匪浅，心中异常激动。