，重赏了那个使节，并对这个传世之宝，帝王之证爱不释手。
好在随即有谋士提醒了唐傲天，他才发觉不对。
一旦玉玺出现，那就意味着唐傲天是正统大周的统治者，而后周的唐晓涛不过是个伪皇而已。如此一来，相当于宣布双方只能不死不休，要求所有小国必须选边站才行。
然而最大的问题是出在众小国上，那些小国过惯了自立为王，独立逍遥的日子，现在突然有一个大国证实了自己是大周正统，这不亚于让他们俯首听命，他们哪里愿意？
有些东西只是嘴巴上要说得好听，可是具体行动要看现实利益的，例如尊王就是最好的例子。
如此一来不亚于将天周国变为众矢之的，用那个谋士的话来说“天周如火中之烤栗也”！
更无奈的是，这个玉玺一旦在公共场合证明是真的，那唐傲天就不能在事后反悔说这东西是假的，那相当于向天下宣告自己其实也是伪帝，这对唐傲天的帝王威严和国家政治立场上无疑是一种致命的损害，这是万万不可的。
果然不久之后，后周便以天周不正当获得玉玺为借口，让国内一文魁巨匠持笔，写了洋洋洒洒几万字的《讨天周文》，该文里对唐傲天的各种行为和传言进行了吹毛求疵的指责，然后用春秋笔墨以诡定论，认为唐傲天这枚玉玺“得来极伪”，否定了其获得玉玺的正当性，而后周便以这个为理由，要讨伐唐傲天这个“伪之又伪之伪帝”。
一石激起千层浪，很多小国居然不再隔江观火，而是纷纷站出来与后周一起指责唐傲天，并表示要与天周“死战到底”。
虽然唐傲天是正统皇室后裔，又手持真正玉玺，应为天下之主无疑，可是在现实利益面前，哪个国家甘心俯首就擒？在他们眼里，天周已经成为必死之定，无论其在道义上多么正义。
所谓“匹夫无罪怀璧其罪”，在中国古代，某个皇帝在成为天下之主前争霸的大调方针就是“高筑墙，广积粮，缓称王”，木秀于林风必摧之，足可窥见政治上冒头是多不明智和危险的事情。
一开始很多国家都是隔江观火，希望两个大国两败俱伤，可是还是有几个被利益完全蒙了心眼的小国加入了后周的讨伐队，妄图分得一羹。
而林妍在此时也常常帮林文虎出谋划策，那个送玉玺之计也是她提出的，林文虎很快发现自己的女儿不但心思缜密，而且在兵法和计谋上有着不俗的能力，于是让其加入自己的谋士团中。
林妍果然不负众望，疆场在关键时刻为林文虎献出宝贵有效的计策，让林文虎在与天周国的战斗中屡屡获胜。用林文虎对唐晓涛评价林妍的话来说，吾女“算无遗策”。
在后周国君臣齐心合力下，天周国终于在决定性的战场上输给了后周，此役后周大破天周主力二十余万人，使得天周无力回天。许多小国此时才惊觉天下平衡已经完全打破，却也无可奈何了。
而林家父女在这场战争中功不可没。
然而事情发生了戏剧性的插曲，一代枭雄唐晓涛在亲自出征的一场战斗中被流矢击中，重伤不治身亡。
在唐晓涛最后的几天里，唐晓涛将几位大臣传到病榻，临终托孤，将江山交到了大皇子唐杰手中。
为了保住江山，唐晓涛不但让唐杰对手持重兵的林文虎“以父事之”，还亲自点定了日期，让后周不必发丧过久，促成林妍和唐杰的婚事。
在唐晓涛陨湮之后，唐杰在林文虎的全力支持下成为了后周新一代的皇帝，并在半年之后迎娶了林妍。而唐杰对林文虎愈加倚重，不但加官至顶，而且还以“父”称之。
林文虎因为年纪大而患眼疾，可是其对书极痴。