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第三百五十六章 所见所闻(3 / 3)

独尊儒学,推崇孔孟之道,充满了门户之见的排他性,毁掉了数之不尽的其他门类的知识传承,将人们的思想,囚禁在儒学的藩篱之内。

这在某种程度上,是整个人类文明进步史上的一种巨大的倒退。

否则的话,若能将春秋时期,万家齐放的诸般知识,更完整系统的传承发展下来,地球上的后世文明,恐怕还要精彩千百倍不止。

方邃在五方域的十三星辰上,便看见了无数不同形式的文明与文化,齐头并进,交织共融。

这些文明与文化彼此借鉴,却又不乏各自独出于众的特点。

当然,修行文明依然是五方域的主流。

不论是仙还是神,不同处只是表面上的修行和力量的展现方式,其实从根本上来说,都是以开发自身潜力,不断地追寻身体与宇宙间的关系,以达到超脱己身,继而超脱宇宙的根本目的。

当有一天能够超脱己身的‘体内宇宙’,将自身修行到无所不能,以己身驾驭内外两重天地的程度,也就达到了成神做祖的阶段。

之后若是再能超脱於宇宙之上,那就是摆脱了轮回的束缚,达到宇宙毁灭而己身不灭,那是真正的大超脱,大自在,是无上大道的层次。

再之上还有没有更高深的修行境界,则不是方邃目下的阶段,能理解和想象的了。

回头再来说五方域的发展形势,这里虽然是宇宙中的一处修行的源头之地,修行文明鼎盛以极,但也不乏其它的文明形式存在;物质科技类的文明,生物进化类的文明,甚至还有专门发展饮食,以炼制诸般传说中的仙魔饮食为手段,同样是以追求永生为最终目的的奇特文明。

如此林林种种,数之不尽的文明交错在一起,便是整个五方域呈现出来的气象了。

方邃这一路立时近年时间,才一路穿过十三星辰的外围四星和内环四星,最终来到了核心四星。

此时,他距离中央母星只有一步之遥。

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