船队回来当天接风宴后，孙兴、曲六郎二人随王勇等人来到本地的议事堂，轮流向众人讲述了此行过程。
这次船队东去，在成山附近休息一夜，然后继续向东出发，因为是新型海船，所以只用了四日就到达了高句丽的南部重镇-----慰礼城（即现在韩国首尔）。
慰礼原为百济都城，在八十年前被高句丽夺取，现为其南部重镇，因为所在的汉江流域平原多富庶之地，因此商贸非常发达。
经常会有南朝和百济的商船来到此处交易，此次船队所携带的货物中有二成是被这些船队买走的。
随后船队只卖了五成的货物，然后买了高句丽一些本地货物继续南下。在二月中旬来到百济都城泗沘附近的港口。
百济根据棒子们自己的说法，是高句丽创始者朱蒙的第三个儿子温祚王，于公元前18年在汉江南岸创建。
但是根据后汉书记载的辽东史料推断，实际上百济这个国家最早应该是东汉末年以后才建立的。
百济的鼎盛时期，疆土涵括朝鲜半岛西部的绝大部分，最北曾到平壤，南部逐步吞并了马韩。强盛时，甚至一度打败了高句丽，杀死了高句丽国王。
这让一度以为百济，只是被高句丽欺压下一个弱小国家的王泽大为吃惊，想不到百济曾经也这么牛气过！
百济土地肥沃，气候温和，水利条件优越，农业较发达，甚至已经开始在养蚕、纺织丝绸。
这时的百济正处于一个文化全盛时期，在位的国王是号称威德王的扶余昌，拥有大量的海船，是当时海上的强国。
在迁都泗沘后全力吸取南朝文化，普遍使用汉字，4世纪时建立儒学教育制度。
自东晋太元九年开始（公元384年），百济多次向南朝请求文化输入。在梁武帝大同七年(541年)，百济向梁武帝‘请《涅盘》等经义、《毛诗》博士并工匠、画师’等。
二人率领船队在泗沘附近海港交易后停留十几日，收集了大量的百济的各种资料情报后，继续南下，绕过南部一系列岛屿暗礁后遇到了一场大风浪。
船队紧急停靠到了附近一座大岛屿，根据海图，应该是海图上名叫济州的岛屿了。
曲六郎和孙兴一致认为，小郎君起的这个名字就是好，众人在这海上航行，可不就是同舟共济么？
济州岛这时整个岛屿只有土著大约二万人左右，岛上居民被中国称为州胡，身材较短小，髡头（剃发），因为类似鲜卑族，一度被后世史学家认为是鲜卑人的后裔。喜欢养牛与猪，其衣服有上无下，类似裸体。
耽罗这一时期是百济的属国，但是作为一个处在百济、新罗和倭国之间的小国，同时也跟两国眉来眼去，不时有各国商船靠岸休整，补给。
因此当两人带领的船队靠岸时，并没有引起太多耽罗人的注意，反而有一些耽罗人照例前来进行交易。
耽罗地方即便是冬季也是比较温和，因此船队上带来的山寨最新出产的呢绒，并不被当地人所重视。
幸好这些呢绒在高句丽与百济已经交易出去八九成，船上的这些货纯粹是为了打开销路留下的样品。
因此卖不卖的出去，两人倒也并不在意。
倒是船上携带的大量铁制品农具，被岛民们疯狂采购，用大量的珍珠和珊瑚前来交换。
后来才知道，原来这几年南北朝各国征战不休，炼出来的铁自己都不够用，因此限制钢铁出境。
而高句丽、百济、新罗和倭国的炼铁水平差不说，偏偏几国之间也是征战不休，对铁器的消耗也非常大。
因此耽罗