位。
须弥的六大派系，也许某一个时刻，某个学说会因为没有一个足够强势的统领者而衰落。
但学说这种东西，如果没有被销毁，还能够继续传播，总归是能够迎来一个新的继任和开拓之主的。
更为重要的是，须弥的最高权力机构六贤者，就是这六个学派的当家人。
有永久教席，自然也有临时选出来可以授讲的学说。
但没有用的。
你可以传播你的学说，可到了须弥的上层，你还是没机会触摸贤者之位。
除非你放弃自己的学说，或者宣称自己的学说其实是某个学派的延伸，然后获得对方的许可，加入六大学派，最后获得贤者的认可，你才有机会登上贤者之位。
在这种情况下，学说想要没落，学院和学派想要衰退，几乎是不可能的。
“教令院只能有六个贤者，而不是匹配知识的天才只能有六个。”
位置是越少越好，最好只有一个位置。
在六个席位已经固定下来之后，任何一门新生的学说，要么直接并入他们，要么就去死，连名字都没办法留下来。
一个老师总是要收揽教导学生的，学生出师之后，他的成就自然也会分润在恩师的头上一部分。
而老师的名望也会直接影响了学生之后的发展。
对于任何初出茅庐的学生而言，他自然的，也必须向自己的老师靠拢。
通过从老师这里获得的初期支持，如同数据、理论乃至是人脉关系和器材资金等等，走出自己的道路。
而当他得到这些东西的时候，他就自然而然地被外界视为自己老师的追随者或者同盟。
这是第一代，也就是学阀的雏形。
继续发展下去，自然就会遇到另一种情况。
你的老朋友的学生和另外一个人竞争同一个机会，或者干脆就是你的学生和另外一个人竞争一个机会。
你是纯粹以质量来评论好坏，还是单纯为了避嫌，硬生生把自己的学生摁下去，亦或者干脆按照亲疏来判定呢？
人总会遇到这种问题的。
学者只要有向上的心思，无论你是论文的审核，还是干脆对于各种物资的申请，最后都是要更上层的人同意。
想要他们同意，要么你能够说服他们，要么你的老师或者家人能够说服他们。
正常情况是前者，但偶尔你也需要后者的帮助。
此外，跟随于同一个老师学习的学生之间，彼此也是天然的同盟。
相应的，你有老师帮忙，和你有相同选择的人也有老师帮忙，这时候判定起来就更加麻烦了。
糟糕的是，这种听起来就繁琐的事情，反而是无时无刻不再发生的。
姜青有些头大。
他没有找到教令院的弱点。
学阀，或者同盟，这并不是弱点。
这是一种存在问题，但它并不是教令院的弱点。
因为教令院的六大学派，本身就是六个巨型的学阀。
这六个学派掌控着整个须弥，连小吉祥草王都无法打破他们对于知识的垄断。
当他们的利益一致的时候，问题就不是问题了。
谁没有个想要以权谋私的时候呢？
谁家里的孩子，就一定会成才呢？
可天分这种东西，确实是没办法的。家族的东西，总不能因为他在这方面不成材，就给别人吧？
总是要留给自家孩子的。
即使未来纳西妲赢了的时候，她同样不具备摧毁教令院的能力。
或者说，她有杀人乃至是重铸教令院的能力，但仍旧无法改变学派并立的现实。