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第一百三十九章 剑名莫邪(2 / 4)

入口封得更严实,要想再度入内,除非挖开峭壁上数丈深的坚硬石层。

“挖开又能怎样?洞壁倒塌,青铜壁画就算完好,也只剩下死硬的动作,没有了风流动的痕迹,永远别想领悟出内劲。要想学动作,笨蛋才会冒险去挖掘,别忘记峭壁洞穴里成群的三步倒毒蛇,如今全封进倒塌的山洞。不是有人临摹下壁画了嘛,你去求人家借来观看就行,嘿嘿嘿,反正老子是不会没事找事,学些花架子唬人玩。”

仇星辰呆在古寨处理军务,就觉脚下地面突然震动不停,峭壁上巨响连连,带人冲上寨墙,却只能听到声音看不到景象,一直在为山洞的数百精英担心,要全葬送在地动中,他和标长教官们只有以死谢罪,等震动平息,看到众人安然无恙,心刚放下来,就听口快的学兵禀告山洞倒塌缘由,略一琢磨放开嗓子安抚军心。

学兵先后听过三人解释,虽然还有些遗憾,但心情逐渐变得开朗。五六天参悟不出半点奥秘,山洞壁画就算完好,恐怕自家也不是有缘人,塌了也好,谁也别想再修炼,大家又处在同一个层次,前程照旧得用刀剑拼杀来博取。这就是人的本性,自己得不到,最好别人也休想,平等有时其实并不一定就完全公正,对那些方有所领悟的学兵,自然不够公平,但缘尽于此又有何话说,高垣他们一样进不去了,若论起领悟能力,又有谁能超越炼气者,你领悟一张壁画,人家可能都悟透一段山洞,假以时日差距只会更加明显,如此一想遗憾也就一扫而空,能有所收获就值得暗自庆幸了。

古武传承消失的风波,未曾泛起波澜,就让秦如风和仇星辰用言语及时化解,梅莲的解释无疑起到了关键作用,留着还有性命危险,倒塌了正好以绝后患,你好我好大家都好。

高垣返回督察队的所住石屋群,还没来得及拔剑观看,秦如风和梅莲就联袂而来。

“小垣子,别看了,免得知道珍贵后失去时心中更难受,嘿嘿,这把剑你得让给师兄,我要把它当成礼物送给梅莲。”秦如风开门见山,一点也不客气,高垣将长剑藏到背后,没好气地问道:“你先告诉我,这把剑到底有何来历?”

“他说不清楚,呵呵,我来告诉你。”

巫术起源于何时,便是巫教最早的典籍中也记载不一。有说是人间初建时,神灵担心洪荒猛兽袭扰,传于有缘人护佑族群;有说是先贤观望日月星辰诸般变化,领悟出借用神秘力量的方法;有说是古人因对天地满怀敬畏,祭祀仪式隆重而繁琐,从而有了专职的祭师,久而久之便自成体系。

无论哪一种起源学说,有一点大致相同,那就是自有人类生活,巫术便伴随着一路成长,如今在修真界占主流的道家学说,其本质还是来自于巫术,严格说来算是分支流派。巫术在漫长的发展过程中,也经历过俗世当权者的暴力镇压,一度被视为淫祀和鬼法,后来逐渐吸收进儒家和佛门的精髓,更是掉过头向曾经的旁门分支道家学习,形成了兼收并蓄的格局,巫道合一终于在修真界有了立足之地。

巫道,巫术主内,道法主外,内修沟通日月星辰鬼魂亡灵之术,以借用神秘的力量提升实力,外修道法强健体魄精神,让曾经孱弱的祭师演化成精通术法和武技的战士。因主修法诀差异,大致分为招魂诅咒、驱鬼辟邪、预言治疗三大流派,但只是高深的祭师才有所区别,对于普通巫兵来说,武艺始终是主要修炼方向,因此巫教中自古便是术法与武道共存,由祭师和武师协助部落首领分掌权柄。

“你俩都是炼气者,应该听说过,世俗间的大宗门背后,都隐藏有修真流派的影子,说穿了其实就是外门旁院,毕竟初入门的炼气者,照样要吃饭睡觉,少不了有人供应各种物资。外门更重要的任务,就是寻觅良材美质加以自小培养,为宗门源源

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