刚刚修订刊印的《大汉宪章》，向前来主持就职仪式的大汉皇帝赵兴宣誓，表示愿意为大汉帝国的兴盛强大奉献自己的智慧和力量，绝不背叛国家和民族。接着是几位副总理以及十几位政务院下属的部长手持《大汉宪章》，在刘虞的主持下，向皇帝进行宣誓。
接下来是在立法院、检察院和司法院的办公楼前也分别举行了类似的宣誓就职仪式，皇帝赵兴也一一到场主持并接受了相关主要负责人的宣誓。
在四场宣誓仪式举行的过程中，有《大汉正报》以及其他报纸派出的记者，有专门负责记录的史官，还有各州派来的观礼代表以及社会各界的群众代表在一旁观看，共同见证了这必定会荣耀千古的历史性时刻。
在这四场仪式当中，帝国皇帝赵兴扮演的不是“天子”的角色，而是代表大汉全体公民以及帝国本身，这便是一个巨大的进步。赵兴这么做，等于是再次向天下人传达出“天下乃天下人之天下”的意思，彻底否定了“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的说法。
今后，大汉帝国的皇帝之位，更多的是一种崇高的荣誉，因为他代表着大汉。虽然皇帝手中生死予夺的权力被赵兴主动交给了人民，但毫无疑问的是皇帝的位置会更加稳固，因为皇帝如今变成了政府与普通民众之间仲裁者的角色。
若想取之，必先予之。赵兴通过交出皇帝手中一半以上权力的做法，换来的是更加安全和稳定皇权，这对于帝国的长治久安具有十分重要的意义。
今后，赵兴只需要倾听大汉公民的心声，对四院的运作情况进行监督，一旦老百姓对某一方面表达出强烈不满时，赵兴便可以通过更换某院官员的办法来调节和缓和社会矛盾。而各院官员想要在高位上呆下去，那就要勤勤恳恳地为国家和百姓出力，否则便会受到弹劾，最终被皇帝辞退。
尽管赵兴搞的这一套“四不像”的君主立宪制度跟后世任何一个国家的政体都不太相同，但却给后人预留下了许多可以改进的空间和环节。
也就是说，赵兴为帝国打下了一个十分坚固和庞大的国家根基，今后的人们只需要在这上面进行修修补补即可，而不需要通过暴力血腥的手段彻底颠覆这个国家。
最简单的一个例子，赵兴的登基是在和平禅让的基础上进行的，之前的刘姓皇帝和皇室后人被保留了下来，那么就算千百年后赵兴的后代没有能力代表帝国时，新上任的他姓皇帝也要考虑考虑大汉公民的心愿，绝对不敢将赵兴的后人赶尽杀绝。
至于万一有异姓皇帝上任，想要在事后推翻赵兴定下的这套制度，那无异是自决于天下。因为他之所以能够上任，所依凭的正是赵兴定下的这套制度。