永逸解决诸侯王造反的方案。贾谊总结的历史经验是：在历史的足迹中，凡是强大的封国，一定先反！贾谊这个“强者先反”论，其推论大约如下：造反者的野心与实力总是成正比的。比如长沙王，它之所以成为目前唯一生存下来的异姓王，主要是他实力小，形势不允许他有过分的野心。所以他们唯一生存之道就是对中央忠心耿耿，俯首听命。再如周勃、灌婴、樊哙他们当初不反，也主要是他们实力不足。如当初刘邦封他们为诸侯王，肯定也会成为一个个野心家，最终被中央干掉。再往远点说，汉初异姓诸侯王当中，依次造反的人物有韩信、彭越、英布、卢绾。这四个人当中，韩信最强，所以他先反了；卢绾最弱，所以造反在最后。那么，针对此教训，有没有一套可行的方案，让诸侯王像长沙王那般当个听话的好王呢？贾谊的回答是肯定的：办法就是削弱诸侯国的权力！削权，是国家游戏中仅次于对外战争的高级游戏，亦是一种赌注较大的赌博。如尺度把握不好，就会国破人亡，连皇帝老本都亏进去了。但贾谊会告诉你：他的削权方案，不会出现以上耸人听闻的流血事件。在贾谊看来，只要大力对封国实行分封制，长此以往，诸侯国的力量肯定会越削越弱。道理很简单：封国如蛋糕，开始由祖辈一人包揽；祖辈生出两个儿子，那么实行分封制后，蛋糕就不得不割成两半；两个儿子又各生出两个孙子，那么蛋糕就继续对半切…以切蛋糕的方式进行继承遗产，这是符合中国人思维的。这样做的好处是：你有饭吃、我有饭吃、大家都有饭吃。也只有这样，才能达到孔圣人提出的齐家治国理念“和”。于是，封国内部的王子王孙们得了利益，皇帝更得便宜。这样只有一个结果：中央越来越强，诸侯越来越弱。想造反？先掂量自己吧！或许有人会问：那么如各诸侯国联合起来造反呢？这个问题不要太担心。中国历史证明：所谓联合造反，首先要考虑分成问题。一个诸侯王造反是死，十个诸侯王造反同样是死；但一个诸侯王造反如成功的话，得到的是一大块；如十个诸侯王联合造反的话，得到的不过是十分之一。付出成本与收益利润不成正比，肯定会吓退这些人。造反或成功的概率大大降低。或许又有人问：如某个诸侯国繁殖能力差，子孙太少，占在份额仍然很大。对这样的情况怎么办？别担心，这个问题贾谊已做了周密布置。贾谊认为如出现此情况，保留其封国，但必须架空王位，由中央政府派出的国相主持国家行政，等到他们子孙多了，再授权他们。以上方案，如非用一句话来形容：那就是太有才了。然而可惜的是，刘恒此时没采纳这一建议。而采纳了《治安策》中提出的另一个建议：鼓励被废的诸侯或逐臣自杀。刘恒之所以接受贾谊这一建议，是因他之前吃了亏。比如流放淮南王刘长，如当初在拘禁之前就鼓励他自杀，那么就不会落下一个杀弟之名；再如逮捕周勃事件，如聪明一点，怂恿他也自杀了，就不会出现薄太后对他甩头巾破口大骂的难堪事件，更不会落下一个狡兔死，走狗烹的不良国君形象。写了那么多策论，竟然只用了一条！在残酷的现实面前，不公的命运以及种种坏运气，似要联合起来，整死这位少年天才贾谊了…自杀的淮南王刘长身后留下儿子四人。如说刘恒对弟弟之死有愧疚之心，诚心谢罪；那么淮南王的爵位应该落到这四个小朋友之中的任何一位。可事实上汉文帝8年（BC172）5月11日，刘恒只把刘长的这四个儿子全封为侯，而不是王：阜陵侯刘安、安阳侯刘勃、阳周侯刘赐、东城侯刘良。当然，贾谊上疏反对封侯，贾谊的意思是应该让这四个小朋友安安心心的做百姓。不要说王，连侯也不该封。不过刘恒不听。但群众的眼睛是明亮的。不久，刘恒就突然听到一首刺耳的民谣“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂；兄弟二人不相容”这歌谣当然是对刘恒杀弟的最好诠释，也是刘恒最不愿意听到的。对刘恒来说：他想洗去