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第6章 天蚕化羽可屠仙(1 / 3)

修士修炼的功法有心法和灵技两个类别。

心法是指那些没有主动攻击力,只为了蕴养和改造提升修士肉体灵魂强度、加强修士对灵力的运用能力、平定心神增强修士对自然的感悟和对灵技亲和力的功法。

心法的选择也将决定其后对灵技的选择。每一部心法被创造出来时,都有其局限性,不可避免。每部心法都会对一些灵技有天然的排斥,反之,对另一些灵技的修炼有天然加成。

不仅如此,修炼心法对修士服用的丹药也有一定的影响。比如一个修炼了火系心法的修士,当他服用冰系的疗伤丹药时,作用往往不如服用火系丹药时明显。

甚至有些极端的情况出现,会导致修士修炼心法与丹药药效冲突,出现经脉逆流,气血暴动,伤及五脏六腑,使得伤势加重,重则当场死亡的情况。

修炼心法的选择是十分谨慎的,因为这关乎未来的发展方向。

灵技是指修士运用灵力进行攻击的方式、技巧和经验的总结,是攻击的手段。

自从人类开辟修仙之道、懂得利用天地气息修炼以来,无数先辈用鲜血甚至是生命换来的宝贵的经验,总结出来的利用灵力直接或间接的用于战斗的技巧。

使得单一的灵力拥有无穷的变化,更诡异,也更强大。

而灵技的选择,是要受心法的影响。

选择和自身心法契合的灵技,不仅修炼起来速度更快,而且使用时的威力更大。

渔风默在进阶暗月境,凝结玄月时选择的心法是圣阶的心法《天蚕九变》。

这是末法降临后,第一位圣人,天宇道人为进阶圣境所创的心法。

天宇道,一个身披无数传奇光环的人物,一个以一己之力对抗圣地的绝世奇才,最后自己便创立了一处圣地,便是如今的冥界圣地之一的碧枯山。

仙古纪元末年,六道战争爆发,那一战后魔族尽灭,虚族去向不明,剩下的四个种族神、妖、冥、凡也是元气大伤。

那一战中菩提境之上的仙道修士几乎死绝,无数道统传承断绝,修炼功法也没能保留多少。

仙古纪元结束。

之后末法降临,大道诡变,天地灵气变得异常稀薄,修炼比之前艰难数倍,即便有修炼功法在战火中保存下来,也难以修炼,不再适合末法时代。

在后来的整个纪元,整整十万年里,修士又要从新开始摸索修炼道路,创建新的修炼功法,艰难前行。

在那个纪元里,无人能够封圣,是修仙界最黑暗的时代,后人称之为黑暗纪元。

黑暗纪元结束后,进入曙光纪元。

这个时候,经过黑暗纪元十万年的不断摸索,新的功法体系被创造出来,适应了灵气稀薄的现状。高境界的修士越来越多,新的势力开始崛起。

从仙古纪元残存下来的几个势力,借鉴仙古时期的功法,从新修改功法体系,发展得比其它势力快得多,实力强大,已经触碰到涅磐境的门槛,看到了圣道的曙光。

强横的实力,仙古的传承,强大的底蕴,使得这几个势力的地位巩固难以动摇,被尊称为圣地。

这几家势力分别是神界的太阳神殿、雷鸢密境;妖界的遗弃之地;凡界的苍生道、须弥山;冥界的冥王殿。

天宇道人在还未封圣时得罪了圣地冥王殿,被追杀得狼狈不堪,最后只能重伤遁入极北冰原,求一线生机。

冥王殿的人见其进入极北冰原后便不在追击,把消息传回,不了了之。

极北冰原是世上第一凶恶地,温度极低,常年有冰雪风暴肆虐,还有各种太古时代

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