说完规矩与对新老弟子的期望，清癯老人清清喉咙，开讲道：
“我们今天讲的是太上仙所著——《道德经》，第一章：道可道，非恒道。名可名，非恒名。
‘道可道’，就是在讲修仙修真的方法，可以依据修炼道法的方法去修行的，
之后的‘非恒道’，指的就是修仙修真的方法不是永远不变的，而是因人而异。
‘名可名’意思大意同等。
而‘非恒名’意思是我们见到的事物和方法并不是前人见到的事物或方法，除了事物会变化这层意思外，还有每个人的经历和角度不一样，即使是同一时刻看到事物也会盲人摸象，只见到其中的一面。
再讲讲‘无名，天地之始。’
这句话的意思是……”
许久，待到清癯老人解释完《道德经》全文，特意顿了顿，给殿中弟子一个消化的时间，然后才道：
“现在是提问时间，尔等有哪些不懂，都可向我提问，我将一一作答。”
新弟子才入宗，纵使有疑问也不是修炼上的，不敢在这里问出来。反而老弟子们十分活跃，一人立即举手问道：
“敢问老师，我修炼时常心生幻象，在脑中肆掠，使之不能长久入定。半月以来始终无法解决，恳请老师为我解惑。”
清癯老人立即答道：
“你太过看重修为进度，心不定，自有幻象生。不如停下来，到内务堂领一些杂活磨练心境，半月后自然无忧。”
解决了这名弟子的疑问，马上有另一名弟子提问道：
“敢问老师，我施展‘擒龙手’时总感觉古怪，抓取物体常常在半空中落下，不知是何缘故。”
“你且施展一遍与我看。”
这名弟子立即站起身，掐出一个手印，口中念念有词，半响后喊了一声：
“擒龙手！”
不远处一处空着的蒲团立即被抓起，只不过如他自己所说，到半空中就落下，不能被安稳抓到自己面前。
清癯老人思考一会儿，才道：
“你入宗以前应该练过擒龙手罢？”
不等弟子回答，他继续道：
“南海之外有一小岛，岛上一人曾在陆上一个宗门内修习道法。回去小岛后因为记忆模糊，将九字真言记成了：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前。”
在场弟子纷纷不解，不知道老师为什么要讲一个这样的故事。
清癯老人马上道：
“我有次去南海，听闻海上小岛有一名修士，精通道法。便前去与之相见，果不其然，这是一名大修士，脑后有三花聚顶，境界高超，精通道法。
但在与他交流心得的时候，听见他把九字真言念错了。
我立即为他改正，说道：‘九字真言应该是临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行。’
他惊闻此话，虚心受教后立即改正。
可随着他一边又一遍将正确的九字真言读出，我看见他一身修为尽皆散去，三花坠落土中，就连对道法的领悟也大不如从前。
回到宗内，我仔细想了一遍，这才明悟。
原来对方的一身修为与对道法的领悟全部是从九字真言中生出，如今听闻自己多年的修炼基础都是建立在一句错误的九字真言上，心中的信念顿时崩溃，同时道基倒塌，自然修为全无。”
“我与你说这么多，只是想告诉你。如果你认为你入宗之前修炼的擒龙手是正确的，你就练下去，哪怕威力不如宗内传授给你的，也不要怀疑，心中信念要