相反，因为‘毁灭之道’的影响，熊林的气质、气息之中还带着一点点毁灭的阴暗、恐怖，与那充满生命气息的圣洁，那是完全不搭边的！
不过对此，熊林也只能无奈摇摇头。他知道这却是必须的。
白莲教在黄庭界的传教，其中最为重要的一点，最为主线的一条，就是宣扬黄庭界即将迎来末日，而白莲教则是为了拯救世人而来！
既然是拯救者，则必然是慈悲的，是给人以希望和美好的，因此圣洁的气息，是必须有的！
而那毁灭的阴暗气息，只有那些魔神，想到凡人的恐惧与绝望才会有！
熊林身上因为‘毁灭之道’路有些阴暗的毁灭气息，这无疑是十分不适合白莲教宣扬的教义与传播的。
因此，在他升起神坛竖起神像时，神像上的气质、气息必须改成了圣洁！
事实上，‘末日论’与‘救世论’历来都是宗教传播的最好手段与武器，尤其是如今黄庭界的确是在走向末日，而白莲教的确是要拯救这些凡人教徒……
一切都是事实，有着整个天地大势的事实，有着四周混乱的事实，更有利于白莲教的传播，有利于吸引凡人信徒的信仰！
即使是凡人，也是有着自己的信息来源，或许对于整个天地大势难以一窥全貌，但是周围的混乱，以及如今频繁发生的灾劫，都让凡人不得不信！
而事实上，如今在黄庭界中，想要争夺凡人资源的势力，基本上都是在宣扬‘末日论’与‘救世论’。
这是结合当前实际，最好的宣扬、传播手段！也基本上，是每一次小千世界崩毁前，各大宗教与仙朝的最佳选择！
因此，往往在一些宗教传说的神话故事中，都有‘末日’传说与‘神佛救世’的传说！
这些往往并非只是‘传说’而是宗教历史上，真的经历过一些小千世界的‘末日’，在其中拯救凡人信徒！
同样，一些势力强横，历史悠久的仙朝之中，同样有着一些类似的传说。
对于凡人来说是传说，而对于这些势力的修士，却都是记录在案的历史、经验！
神庙前，熊林的神像生成，再度掀起一阵高峰，无数凡人汇聚，叩拜、歌颂、祈祷、祭祀……
熊林的灵眼能看到，浓郁的香火愿力凭空产生，向着他的神像汇聚而去，没入神像之中。顿时，新生成的神像渐渐变得越来越显实质，仿佛不再是香火气与白莲光泽组成，而是真白金著称一般。
神像越来越显实质，上面圣洁的白光也越来越像浓郁。
“升神坛，神像归位……”终于，随着神庙前众教徒诵经之声变成齐声一道悠扬长喝。
香火烟气中，熊林的神像踏在白莲上，香火愿力则化作一条金色河流，在这白莲如船儿，向着神庙内流淌而去！
当然，这些都是在熊林的灵觉之中看到的。
而在那些普通的凡人信徒眼中，他们看不到香火愿力，更看不到香火愿力所化的金色河流，只能看到熊林的神像凭空漂移，向着神庙内飞去！
于是乎，又是一场欢呼、祈祷、歌颂，气氛再度掀上一个高潮！
无疑，宗教修士是十分擅于调动心中气氛的，将信众情绪操弄与掌中。
据熊林所知，神庙前那一场盛大的‘升坛法会’，真真关键一点在于以香火愿力塑造金身神像这一点。至于其他，那些教众诵经，神像飞行……等等诸多繁文缛礼，都是白莲教普通教众提出来，实施的，为的便是增加白莲教的神秘感，吸引信徒，传播宗教，吸收香火愿力！
而白莲教中，上到白莲圣母，下到练