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第四百一十三章 元婴之说(1 / 2)

“几位,不瞒你们说,其实在这里面的里面还有一个世界,只是你们进去的时候要小心一点,强大的精血总是伴随着可怕的力量。而且你们还是元婴修士,我怕你们的气息不小心激活了什么奇奇怪怪的东西。”楚飞的话意味深长,好像很关心别人。

其他几人倒也淡定,其中一人冷笑道:“你一个卑微的筑基修士都可以接近麒麟的血液,我们这比你高贵无数倍的人为何不能接近。小子,莫非你现在有了反悔之意,不想让我们得到那麒麟的血液?”

楚飞眼睛中有些黯淡,他低下脑袋,喃喃自语道:“本来我只要慢慢的获得其中的精华,我就可以变得天不怕地不怕。现在把自己独占的机缘告诉别人,最后我又要趋于平凡,说到底,我还是有点难受的。”

“哈哈,既然如此,不如你做我们的走狗,到时候虽然不能雄霸天下,但是给你一个小头目当一下也是没有问题的。”

楚飞听了如此匪气的回答,这句话明摆着就是反派的标准语录啊。一般来说,说了这句话的反派都活不成。

楚飞看了看几个桀骜不羁的元婴修士,或者这种强大的自信已经融入到他们每一次的血肉之中。千百中之一是练气修士,千百练气修士才有一个筑基,而筑基之后金丹的寥寥无几,元婴又在金丹之上。

楚飞不禁自己琢磨,也不知道这群家伙自己打的过打不过。而且金丹之后,修士的真气和真元都会发生蜕变,最主要的变化是他们可以使用天地间无处不在的灵气作为武器。

更加可怕的是,这些元婴修士,无一例外,他们都拥有灵性。灵性,多么可怕的东西,几乎就是化腐朽为神奇。

如果说普通修士的攻击是普通的法宝,那元婴修士的攻击就是一把有自主意识的法宝,也就是俗称的器灵。

有了这样一个智能的统帅,可想而知会有多么可怕的提升。自动绕开对方的防御,懂得自己用最小的损耗起攻克敌人的壁垒,一定程度上可以随机应变。

如果说真气如水,真元如泥,那加入了灵性之后,那就变成了水泥。

灵性就是生灵进化过程中思维迸发的一种外在体现,外在表现行为差异,内在体现心理变化。无论是好的方面还是坏的变化都是灵性的体现,用楚飞上一世的话说,灵性在物理学上讲便是变量,心灵的变量。如果没有这种变化,便是死气沉沉、与机械无异。也就是未能体神,而不疑神无者,以为灵性密微,可以积理,知洪变歘怳,可以大顺。

这种东西,在晋升元婴的时候有巨大无比的作用。用楚飞最为理解的知识可以解读,在丹田里,修士积攒下来的一切化作一个点,他就好象一个受精卵开始分裂,慢慢变成一个胚胎,成为一个小婴孩。

有说法叫“百年育婴”。实际上是胚胎长成小孩的时间。这个小孩实际是人的另一个身体,可以称为法身,这里说一下,在修炼的过程中,由于境界不同,法身是需要更换多次的,可以说每到一层天就需要换一次法身。所以,人修炼需要育许多次婴。人的肉身是一个机器,在世间成为一个假人,释家称为色身。

这个假人实际上也是一个法身,可以吃,可以喝,能拿东西,这也是神通,不过是相对来说。人修成法身,在这个世间就能做不同于其他人的事情,也就是这个世间的神通。这时的人称为真人。

盘古开天地,清者上升为天,浊者下降为地。人的这个肉身就是浊者构成。修炼人修的“婴”就要清的多,层次不同,清的程度不同。人的魂魄实际也是一种层次的法身,每个人在一生中都在修炼,有的修“浊”,有的修“清”。修的浊,就还在这一层天,该在地府这一层的,到寿命终结就回归地府,然后地府根据“浊

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