文明越是落后，对于不能理解的脏东西，就越是畏之如虎，在中世纪前期的欧洲乡下，因为一些原始部落时代留下来的迷信因素，处、女们竟然普遍被认为是有毒的、肮脏的，甚至有男人上了会折寿的说法。
这已经算是歧视到家了。
同时期的东方，这种情况自然没有，顶多分分“十大名器”之类的闺中情趣，再讲一讲“白虎妹子胃口大，男人吃不消容易折寿”之类的说法，说到底，中国男人觉得这事是在占便宜，而欧洲则恰恰相反。
想想倒也可以理解，平时姨妈那么腥臭，初夜时又有血流出，自然就理所当然地觉得污秽，会传染疾病了。
而在这些愚昧的平民眼中，自然只有尊贵的领主、僧侣、修道士才能克服“毒性”，以上帝的圣光来消泯污秽、只有给这些肮脏的女孩们开了光，那些没法力的新郎才敢跟自家老婆上、床。
这样的好事，换成今天的和尚，估计撩着袈裟就争着给女施主开光了，但古时候的“出家人”，好歹算是比现在的多点约束，除了少数品行不端的浪荡牧师，其他修道士根本不会做这事。
所以这样的“苦差事”，自然就落到了领主头上了。
听起来似乎很爽，拿着新郎敬献的好东西，去睡新娘，一听就是瀛岛本子上的剧情。
但只要随便想想就能明白了，以当时的卫生、营养条件，寻常村姑面黄肌瘦、一年不洗几次澡，虱子、跳蚤一大堆，有几个好看的？
现代社会，让一个亚洲男人，去睡一个贫民窟一身脏臭的黑妹，除了如作者君一般饥渴了27年以上的男人，估计都没几个能硬得起来的，人家领主也是人，你让人家天天抱着这些代表着有毒的、一身臭味的脏妹睡，人家也是心理压力到爆棚的好吧？
估计睡的时候，都感觉自己在拿命换钱，即使不想上，自己领主的义务也不能不执行……
……
不过，随着文明进步，到了中世纪中后期，那些平民也都明白了过来，没几个会再去做花钱请领主老爷睡自家老婆的蠢事。
因此，初夜权在这一时期，就变成了“结婚税”，领主们宣布出售初夜权，新郎则上缴一些钱或者食物，把新娘的从领主手中“买”回来……
例如在1538年苏黎世州议会所发行的公告中说：“领地的所有者——领主有权和领地之内农民（小佃农、农奴）即将出嫁的新娘共度一夜，而新郎也有义务提供新娘给领主享用。如果不愿意，新郎要付给领主4.3马克左右的赔偿费。”
在德国的拜恩之类的地方，新娘所付给领主的赔偿费是“能装下臀部”的大锅，以及“和臀部一样重”的乳酪，而新郎必须付给领主高级的上衣或毛毯。这种赔偿费就是所谓“结婚税”。如果不履行以上“义务”，婚姻就不能得到公证人的承认，也不能获得领主的许可。
看来东西方的古代男人，都比较喜欢大屁、股妹子，对于欧派的大小，不同时期有不同的喜好、或者抱着无所谓的态度，这倒是颇有默契。
不过，不管怎么样，这种“义务”或者说权利，一直掌握在领主的手上。
领主要是看你不顺眼，在中世纪前期就死活不睡你老婆，在中后期就把初夜权卖给当地的恶棍人渣，有的是法子整治。
《勇敢的心》里，英格兰国王爱德华一世，为了招募人手巩固占领的苏格兰地区，就宣布恢复初夜权，去苏格兰担任守军的领主，可以随意享受手下女人的“初夜权”，吸引了大批领主过去占便宜。
结果华茉士回家一看，自己新婚妻子梅伦已经被英格兰老爷先奸后杀，顿时怒发冲冠，喊着“freedom”发