人的时候，他的人生才能够大发生改变。
在这种时候，大部分的人就会发现，城外的生活太过危险，都会跑到城市去。
到了城市就会变成好人，出了城市就会变成坏人。
而在城市以外，所有的秩序都是在家族的掌控之下，如果是一个孤孤单单的人又没有超越其他人的能力的时候，往往他在一个地方就是被欺负的人，或者是家族比较弱小，也会变成别人欺负的对象。
很多时候，也代表他们就是被抢劫的对象。
钱汝君看来这是一个野蛮而没有伦理道德的时代，伦理道德，这种东西并不存在民间，而是存在高官贵族而民间。
甚至能这么说，伦理道德这种东西，存在在有好官吏管理的城池。
人们最大的使命还是拥有充足的食物来吃，之所以没有去投注获取更大的权力。
只是大部分人面对别的团体的都会衡量。
大部分的人依照自己的性格会选择无低做小。
大汉时代的野蛮，就是因为吃不饱所造成的。
而吃不饱，最重要的原因，除了没有地以外，最重要的是生产不足所造成的。
那么想改变这个时代，就应该让生产力大增，让更多人能够吃饱饭，吃饱饭之后，如果他再去抢劫。
钱汝君杀人就没有那么多借口，没有那么多同情心，因为吃饱饭还能够杀人的，那已经是杀习惯了，没有回心转意的可能。
当钱汝君把在秦皇岛的一千多个人放出去的时候发现，其实大部分人去的还是长安，毕竟长安你能够听懂人话的人比较多，所谓的精英大部分都会向长安集中。
但是钱汝君总感觉有什么不对。
她仔细想想到底有什么不对呢？
突然发现这个时代能够随意游动的人，只有以游学的借口，到处游动一般的平民百姓，不管他是聪明的还是愚笨的，他根本没有办法走出自己所生活的那一个县市。
所以如果这些人没有办法听到这个马达的说明，他就不可能改变自己的生活。
所以他他应该注意的是这些不认识字，但是非常聪明的人。
但是想要把人一个一个找出来，非常的困难，而且成本太高，钱汝君思考，其实很多事情就是因为钱成本太高，所以会花更多成本的地方或人就逐渐被放弃，流失在这个时代里。
她需要在意成本吗？
更需要援手，更需要帮忙，更需要给他一个机会的，不就是这些人吗?
就像她帮助女人一样，这些人，也需要帮助。
钱汝君觉得，谁先占有强力的生产力，就有话语权。
所以她应该在乡间多教一些女人。
说到底，教育才是改变时代的一个最重要的方法。
而这些人就算不认识字，但是他们听懂马达的可能性的反而可能比其他人更多。
因为马达这种东西是属于物理学的，很多东西，只要他能够看，能够听，对于聪明的人来说，她长久以来就已经很习惯学习记忆。
把东西提起来，说不定记起来的东西还比较多，只不过没有机会把这些记起来的东西在继续发展，能够发展的东西也有限。
因为所谓的发展，其实是要透过合作合作的关系在这个时代，没有办法，具体很多的人在一起研究，那么就只能透过字的描写，把这个思想产生交流的火花。
钱汝君突然想通了以前她的做法或许是错误的。
因为以前她的做法纯粹是最上层赚了那么多的钱给了皇帝，让皇帝来管理