灵魂的慰藉，这也是这村子一直如此贫困的原因。但是，作为神甫的金慈尔自然知道怎么回事，这神奉根本不会进献给罗多克，而是流进了那些主教和枢机们肚子上的肥肉中。
金慈尔很难过，也很绝望，但是，他并没有随波逐流。他的家庭祖祖辈辈都在维鲁加种葡萄，他自然也耳濡目染。他用脑中那些仅存的农业知识判断出，这小山村的土壤和阳光很适合种植葡萄。于是，他亲自在教堂旁边开辟了一个葡萄园，悄悄挪用了些神奉，从维鲁加进口了一些优质的葡萄苗，并且雇佣村民们为他工作。
一切正如他所料，这里的葡萄长得极好，为教堂带来了一大笔额外的收入，而他给村民们的工钱也及其丰厚，虽然大部分都进了奉纳箱，但人们的生活也逐渐变得更好。好日子一天天过着，他用这些额外收入孝敬了一些主教和枢机，积累了相当庞大的人脉，再加上他教堂的神奉也逐年增加，推荐他的那位枢机在教团的地位也节节攀升。投桃报李，枢机打算推荐金慈尔成为主教。
然而，灾难再次降临，与他竞争主教位置的候选人中有一位贵族子弟。他的成绩平平，但由于家族势力，而得到了这个机会。他明白自己的功绩比不上金慈尔，于是就用了些小手段，造谣说金慈尔挪用神奉，中饱私囊。
要是别的事也就算了，但挪用神奉这件事儿金泽尔确实干过，作为葡萄园的启动资金。结果这一查，一下子就暴露了。虽然他在赚钱以后，及时补上了这神奉，但他的对手就是揪着这点不放，再加上别人是贵族家，能发动极大的力量，一下子，这条“谣言”就传遍了罗多克，而势单力孤的金慈尔却连辩解的能力都没有。不仅如此，为了彻底解决威胁，他还使用手段夺取了金慈尔的葡萄园。失去经济基础的教士无力再疏通关系，就这样被开除了教籍。
躬，戴上兜帽，盖住了自己的教士头，然后继续说“不过，我不再信仰罗多克了，所以，我现在也不是教士。”当然，这也没让这位乐观的教士绝望，他学过的每一本经典开头的第一句话都是“神爱世人。”他相信，这一切都是罗多克给他的考验，高贵的神明不会放弃任何一位虔诚的信徒。
当他落寞地回到教堂收拾东西准备走人的时候，原本尊重他的村民却变了脸。他们用石头砸他，往他身上泼粪料，骂他是叛徒。补上最后一刀的，是他的父母。他的父母听说自己原本骄傲的儿子被开除了教籍，立马和他断绝了关系，不让这个叛徒靠近家门一步，还捐出了所有的家产来为家庭赎罪。
直到金慈尔身无分文，流落街头时，他才幡然醒悟，神根本不爱世人，罗多克从来没有睁眼瞧过这帮蝼蚁，一切美好的故事都是教团那些脑满肠肥的家伙编造的谎言，为了权利，为了金钱，仅此而已。
之后，身无分文的他以苦力的身份加入了一支商队，杀进了商海。凭借着教士时期掌握的人脉关系，很快帮着队伍做成了几笔大生意，在葡萄-葡萄酒的商业链中占据了一个不小的份额，没出几年更是成为了这支商队的领袖。
此时的他和教团已经没有关系了，但他依然保持着教士的滑稽发型。不是因为虔诚，而是要让自己铭记教团的可笑和残酷。
然而，罗多克并不喜欢这个曾经的虔信徒。上次斯瓦迪亚对罗多克的战争几乎摧毁了整个维鲁加的酿酒业，金慈尔再次破产。只是，经历了风风雨雨的前教士已经习惯了。他果断地给自己的商队找了个新东家，然后再次开始了自己的商人生涯。
从雅米拉那里听说了金慈尔的生平之后，沐也不由得感叹不已，为了这位教士的不幸，也为了这位教士的坚强。
“你在罗多克门路不少？”沐这样问道。
“是的，老板。”金慈尔谦恭地回