能发泄个够。不想咎不净却没有继续说下去的意思，面色突然化做一片平静，看了悟空一眼，一边盘膝坐下，一边淡淡地问道：“你觉得老夫我主修的是什么功法？”
从极兴奋到极平静之间的反差太大了，悟空一时没适应，就下意识地啊了一声，呆呆地看着这变脸比宓幻波还要快的大能，虽然这句问话字字入耳，可悟空却怎么也不能将它们转化成完整的意思。
“和你小子一样，是混世功法。”
这句悟空听明白了！
这还是他第一次碰到主修混世功法的修仙者，更何况还是一位第五境大能，他顿时兴奋了起来，膝行到咎不净的面前，以最庄重的跪坐之姿，双手撑地，深深地鞠了一礼，坐正身体后，才开口问道：“前辈，这混世功法是真的修不出法力吗？真的不能离体吗……”
虽然礼数周全，可问题却是问得杂乱无章，显然这些问题已经困扰他很久了。
这回是咎不净静静地看着悟空，等着他发泄完心中这些，从入修界那一刻起就郁结在他心中的问题，虽然悟空曾经明过心志，可不是真的不在意，而是将这些尘封了起来，藏在本心之境的最深处。
“为什么要修仙？”等悟空发泄完了，心境稍复之后，咎不净问道。
这个问题最初不戒大师也曾问过悟空，不过现在他的答案与那时不同了，也许是因为最初的目标已经达成了的原因，所以他斟酌了一番后回答道：“是为了追寻大道，掌握自己的命运。”
“大道又是什么？”
也许咎不净与不戒大师的出发点相同，只要悟空有答案就行，并不会在这一点上与他争论，只是顺着他的话接着问道。
“大道若水，动则响于九天之上，暴雨洪流，万物不避；静则藏于十地之下，平湖静潭，万物不惊。尊天道，体天心，解天意，但修天地入本心，动静有法大道成。”悟空想了想，觉得没有比不戒大师的这段话更贴切的比喻了，所以照搬了过来。
咎不净面色微动，微微点了点头，说道：“你的师傅不错！”
虽然是夸自家师傅，可悟空心理却有那么一丝不舒服，要是云这样说还行，你只是个连大道的影子都没见到的大能，用这种口气说话合适吗？
咎不净没有理会悟空的想法，只是自顾自地接着说道：“无论是天道还是大道，归根结底就是一个字——‘衡’！佛宗说众生平等；道教说万法自然；儒家说中正平和；墨门说兼爱天志；虽用词不同，但说穿了就是一个衡字。”
悟空知道他要同不戒大师一样，开始点化自己了，便正襟危坐，认真地听了起来，同时调出系统进行记录，生恐错过一个字！
“修仙者要想得证大道，关键也在这个衡字上，所以才会有混世功法，几乎一统修界的盛事。可惜呀可惜！后人不解前人之用心，虽入仙途，却仍存凡心，以杀伐手段论成败，视境界高低论英雄。却不知，天不言而人推高焉，地不言而人推厚焉，只要修得此身为山，则自成巍峨，修得此身是水，则自成深远；又何必在意成败与否、高低如何呢！”
说到这里，咎不净扭过头来看了看悟空摆在身边的如意斩，话锋又一转，问他道：“你知道为什么剑才是王者之兵吗？”
悟空摇了摇头。
“剑尖为锋，力从脊来，从锷为伴，阴阳相随。”咎不净拿起自己的剑，有如抚摸情人一般，在剑刃上来回地轻抚着，嘴里轻声地呤唱道。
剑身前端称“锋“，剑体中线凸起称“脊“，脊两侧成坡状称“从“，从外的刃称“锷“。这段话的意思悟空当然明白，也知道剑比刀更重变化，只是不知这和大道又有什么关系。