宇的问题却复杂许多，它们往往香客信徒众多，如果被心怀叵测之人所利用，煽风点火，说不定还要闹出民变。这一点，可要充分的做好准备！”
实际上，第五琦早就对此作了预防，就在三天前，他还特地召集了京畿几大佛寺的上座与寺主说明情况，这其中自然少不了威逼利诱，毕竟是抢人家嘴里的肉，就算笃信佛陀的大法师也不会站在干岸上看着的。
次日一早，秦晋就和第五琦出城往城南沿途视察，一路上所见百姓络绎不绝，纷纷向南膜拜而去。
这种情况并不常见，询问路人才得知今日是香取寺一年一度的香会，长安百姓历尽磨难艰辛，自然更向往以往的繁华与平静，出于对现实的不满，又无能为力，自然就将希望寄托在了神佛身上。不仅佛陀的信众，长安城内不禁宗教，来自西方的景教抑或是各种说不上名目的宗教，其信众远比从前多了不少。
仅仅不到半个时辰的功夫，向南而且的百姓就已经达到了数万之多。若在平常，秦晋也不会有任何想法，但此时正值清丈土地的关键当口，便担心会横生枝节。
第五琦也是担心，生怕百姓聚众以后，会有心怀叵测的人趁机取乱。不过，与秦晋商议之后，秦晋还是觉得没有必要限制百姓的自由，通知京兆府，增派人手，严加防范就是。